Acá en Suecia me causan curiosidad los tipos de tradiciones sin ruido chingaquedito. Hoy por ejemplo es un dí­a de tradición. Se le conoce en sueco por fettisdagen o Martes Gordo. Este tradición de comerse unas piezas de postre llamada Semla tiene que ver con la ayuna católica que en nuestro caso empieza mañana Miércoles de Ceniza y así­ pues empezar la cauresma. Mas desde que se introdujó el Luteranismo en Suecia, o sea hace más de 500 años atrás ya, la ayuna fue abolida pero la tradición de comerse el pan parece haber sobrevivido esa abolición. Es pues un rezago del catolicismo esta tradición de comerse ese pan. La idea era de atascarse antes de ayunar y por eso las mentadas Selmas fueron creadas con ese propósito en mente. Aquí­ lo curioso pues es que es un vestigio del catolicismo. Pero esto de saber su origen es de cuestión de immigrantes como yo interesado en ello pues si se le pregunta a un sueco normal el por qué de la razón de ello recibirí­a uno una encogida de hombros. Es pues como preguntarle a un Tijuanense por qué Febrero es el mes de Juan Soldado.

Los suecos le entran bien y bonito al bollo. Los niños, los ancianos y los adultos todos, todos, van a las pastelerí­as/confeterí­as y se compran sus selmor. Se vuelve como un acto nacional para demostrar unidad, un acto de solidaridad cultural con todos los suecos. No contiene dulce y por eso le hago gestos pero a mí­ hija menor le encanta, esa esta saliendo más sueca que la madre. Lleva crema batida en medio de un bollo que esta salpicado de azucar de polvo blanco y mazapan. Yo en ese aspecto mantengo mi distancia ¿no? Y creo que los suecos lo comprenden, no es mi tradición ni pienso hacerlo más allá de observar y con respetos tratar de entender su cultura que supuestamente es mia también.

Se comen con un entusiasmo que no logro comprender del todo y quizá sea ahí­ donde yace la dulzura del pan sin azucar. La gente las come como si hubiesen esperado todo un año para devorarlas justo hoy en dí­a pero según las páginas que vi en internet sobre este tema la raza empieza a comerselas ya en navidad, algo, como leí­ por allí­ que es comparable con esos menesteres de poner artilugios navideños al otro dí­a después Halloween. En fin, así­ andaban los suecos hoy.

Diálogos con un omnipresente

¿Por qué una espiritualidad? ¿Por qué hay necesidad de una religión, por qué hay necesidad de alimentar ese órgano intangible que nos pide saciedad y como un adicto sin ese opio sufrimos convulsiones?

Indudablemente la espiritualidad está aquí­ para quedarse, por muy ateo que se sea, la espiritualidad demanda de lo carnal un maná que de no proveerlo las energí­as esas, como rí­o fuera de cauce, se desborda por otros lados causando daños o simplemente un mal rato de nerviosismo. Invariablemente cuando no estoy ensimismado en lo sensual de mi carne me volqueo a lo espiritual.

¿Qué es lo espiritual, este animal sagrado de la humanidad? Es un diálogo. Lo espiritual demanda un diálogo. Otros dirí­an fe, creencia, dirí­an hasta obediencia hací­a una deidad Suprema. Una entidad superior a nosotros, un omnipresente que se las sabe de todas a todas.

Lo espiritual pues entabla una conversación consciente con una realidad invisible. Hay algo (supuestamente) superior a nuestras almas y entabla/demanda un diálogo/monólogo con ese ente. Existe un deseo mayor (ganas) por una reunión, saberse unido con esa entidad. Religión de hecho significa volver a atar, como lazo umbilical.

Según algunos Dios está en le cerebro. Otros adjudican este aspecto del humano a un corto circuito cerebral por así­ decirlo.

Por mi parte no lo niego, mi espiritualidad no sólo me consuela sino que hasta me ata a mí­ cultura. Mi abuelita, esa mujer que tanto influyó en mi vida, me dio varias historias al respecto. Una que se clasificarí­a como leyenda, pero también como propaganda religiosa por hacerme un creyente más fervente: Me contaba la historia de un hombre que estaba enfermo. Este hombre enfermo, me decí­a, padecí­a una enfermedad mortal, los doctores le dieron como seis meses de vida. Mas todas las mañanas se levantaba diciendo ”Gracias Dios mio por darme otro dí­a más de vida”. Y nunca se morí­a, hasta que un dí­a lo atropellaron. Cuando le hicieron la autopsia, se percataron que ese hombre debió de haberse muerto hace más de treinta años atrás. Esa era la lección de la fe, concretamente en la fe al dios judí­o.

Mas ya rehúso atarme a la creencia judeocristiana. Mas eso no quiere decir que estoy liberado de ella. Cuando los temores me entran saco a un Jesucristo de mi boca, soy de esos que la biblia dice Dios arrojará al infierno por ser tibios (ver Apoc. 3:16). Mi espiritualidad pues no esta del todo deslindada de la biblia y ni creo que jamás lo este. Mas por eso no quiere decir que el diálogo espiritual que conllevo con esa entidad suprema que sé existe se equipare con la deidad judí­a.

Hay algo, y ese algo es consolable y es consolable saberse comprendido sin temor a dar a un infierno. Me llevo muchos años llegar al estado espiritual en el que me encuentro hoy, sin esas dogmas morales que rigen la vida del ser Occidental pero que aún así­ me guí­an de alguna manera u otra.

La espiritualidad es cosa privada, no pública y que está en constante desarrollo, siempre progresando, retrocediendo, confortando, negociando sus términos

El mal uso de la biblia cristiana

Realmente me tiene sumamente cansado. Nosotros, el Occidente, los dizque más libres, los más educados vivimos en un mundo dictado por un libro que ni nadie sabe a ciencia cierta de dónde provino o sí­ es en verdad la palabra del fulano ese. Nuestra memoria colectiva está impregnada de sus historias y sentimos simpatí­a por ellos y ellas por doquier que se esté en el mundo Occidental. Por eso la guerra contra el Terrorismo, en cierta parte, se debe a un renacimiento de las Cruzadas.

Hace mucho que dejé de creer en la biblia pero durante un tiempo negro de mi vida al cual se me es imposible relatar aún de ello, por eso del qué dirán y las vergíüenzas que siento que pasarí­a, no lo relato pero baste decir que durante ese tiempo tuve la oportunidad de leerme la biblia al revés y al derecho. Inclusive un tiempo durante mi pubertad fui acosado por el pensamiento más vil que ese libro pudiese ocasionar en un jovenzuelo como yo de esos pasados abriles. Según dice la biblia no entrará al reino de Dios aquel que insulte al Espí­ritu Santo (ver Mat 12:32), cosa que mi obsesiva personalidad de 12 años y avidez lecturil ocasionaron en mi una crisis espiritual de proporciones catastróficas. Por mucho tiempo me sentí­ condenado al infierno y afortunadamente desistí­ hace mucho de creer en las muchas contradicciones que ese libro conlleva y al cual considero un libro infernal hoy en dí­a.

Serí­ase no hace ni más de 15 años atrás que descubrí­ otros medios de espiritualidad alternas a la biblia. En particular me gustó y siguen gustando las 9 Eneas de Plotinus. Plotinus me gustó porque para él la espiritualidad es más allá del mal y el bien, es más bien un libro del cual muchos se han beneficiado e inclusive dirí­a que es la biblia de los intelectuales. Dante, St. Augustine, Schiller, Edmund Spencer, Wordsworth, Coleridge, Ralph Waldo Emerson, Tennyson son unos pocos de los cuales este filósofo ha influenciado. Y es que habla de La Belleza, del Uno, La Verdad, y son conceptos abstractos que elevan el espí­ritu. Se dice que influyó mucho al cristianismo y pues no es de dudarse. Los conceptos de monoteí­smo están ahí­ pero sin ese aspecto castigante que la biblia contrae con su lector.

Todo esto me viene a la mente porque la pelí­cula de Mel Gibson La Pasión esta moviendo a diestra y siniestra a la derecha que gobierna al pedazo terráqueo este. Me cae gordo leer que los Israelitas le pidan al Papa que se manifieste en contra de la pelí­cula esa. Me cae gordo que la gente se ofenda por unas estúpidas historias que nada tiene que ver con la realidad. Si Jesucristo fuera en verdad el bueno no dejarí­a que pasará tanta pendejada en el mundo, es un dios cruel en verdad. Y más me socava la razón ver al Occidente bajo sus garras virulentas. Si en verdad fuésemos tan democráticos como no la pintamos no estuvieren ahí­ los mendigo polí­ticos sinvergíüenzas apostando su capital polí­tico yendo a la iglesia o apelando a las congregaciones por sus votos. Para mí­ la biblia es peor que la ignorancia. Deberí­amos mejor optar por una religión más pacifista o inventar otro para los próximos dos mil años.

Post tomado de Lapecera del Tiburón

Ayudemos / Hagamos Presión

En el lamentable Caso Sifuentes-Epigmenio considero como dice Ignacio Mondaca debemos de trascender lo virtual de los blogs y transformarla para que salgan Libres nuestros amigos.

Suguiero dos Actividades para empezar:

a).- Se a acordado que Adriana Quijada Martí­n, amiga de G. Sifuentes, sea la tesorera para recaudar el dinero para ayudar a nuestros amigos. Para ayudar pueden depositar a la cuenta de ahorro Bancomer 1250578401 a nombre de Adriana. No hay un monto minimo, lo que sea sera es valioso para ayudar.

b).- Mandemos emails a manera de presión, en el mail seria bueno incluir el boletí­n de prensa que se redacto por CaSierra.

Al contacto en ”Consejerí­a Jurí­dica y de Servicios Legales del DF” renriquez@consejeria.df.gob.mx

Contacto en la Procuraduria de general de justicia del Df.

csocial@pgjdf.gob.mx también pueden dejar sus quejas en esta página Quejas en la Visitadurí­a General

A la Secretaria de Seguridad Publica pueden dejar su queja sobre una violación de los derechos humanos. Enviarle una carta a Marcelo Ebrard Casaubon

Virginia Jaramillo Flores Jefa Delegacional en Cuauhtémoc mail cuauhtemoc@df.gob.mx .

A la Comisión de los Derechos Humanos quedeberia de ser el organismo mas abierto para entablar una queja, no es novedad que sea el sitio mas complicado para quejarse.

Tienes que mandar una Carta a esta dirección, por que no encontre un mail ni nada.

Comisión Nacional de los Derechos Humanos

Periférico Sur 3469

Colonia San Jerónimo Lí­dice

Delegación Magdalena Contreras

México, Distrito Federal

C.P. 10200

www.cndh.org.mx 

No se para que tienen un numero 01 800 si cuando llamas dice que ”ese numero no tiene servicio” chingao.

c).- BEF esta preparando una carta abierta, para publicarla. Se solicita a los que quieran apoyar, si quieren que su nombre aparezca manden un mail a bef@besamemucho.com.mx.

Actualización:Acabo de recibir un mail de Patricia Arevalo donde me dice que se han redactado 2 cartas abiertas a la opinión publica: Carta abierta a la Opinión Publica,Carta a la Dirección de CONACULTA. SE LES SOLICITA QUE PASEN A FIRMARLA si estan de acuerdo con ellas.

d).- Mañana se realizará una manifestación en contra del atentado en Palacio de Minerí­a, durante la feria del libro, agárrense cabrones. Dolores Dorantes No hay mucha iinformación sobre que hora sera y detalles pero si pueden pasen por el Palacio de mineria para apoyar al Manifestación.

Por lo pronto esto es lo que se me ocurre para empezar a hacer presión, ya se nos ocurriran mas cosas, Gente hay que meter presión. Si cada uno hace poco entre todos podemos hacer una denuncia grande.

Hoy mas que nunca queremos ver libres a Gerardo Sifuentes y Epigmenio León

Ok, iba postear algo sobre Mel Gibson pero creo que una actual cruxificción de la vida real esta sucediendo. A este blog le dejaron caer las palabras de que si se podrí­a hacer algo desde Suecia por los encarcelados, aparentemente bajo circunstancias sospechas, de los blogueros Epigmenio León y Gerardo Sifuentes.

La cuestión es que uno no sabe muy bien y hasta lana andan pidiendo ya para pagar la fianza de estos blogueros.

Mas no dan datos especí­ficos para dar carrilla ni nada, se requieren de nombres, direcciones de correo electrónico y detalles de ese calibre para poner presión. Correos de gente que pueda poner presión dentro los partidos y así­.

Pasen los datos gente, mucha lamentación y cero investigación.

Siguiendo la ruta del caso …

Asakhira, Humphrey Bloggart, Comadre Maruja, El Museo de la Carne, tanteos, Del Valle Notes y por último: Technorati.

Uffff, ¿por qué smacks de mal sabor leer el post de Rafadro poetas en acción ?

En especial estas últimas lí­neas: Hecha pues la invitación, los que puedan que -como dicen los cholos tijuaneros- le caigan, no?

¿Qué? Too high brow for us cholos ¿o qué?

Yo no soy cholo y me cae si no* que cae es uno de los verbos de mi ciudad que más me caen de aquellas.

*Curiosamente cae no es pronunciado /kae/ en Tijuana, sino [ka-ay] con la vocal /a/ más extendida produciendo el fónema /i/ en vez de la /e/. Me kay si no

Escribiendo un pequeño ensayo de 3 páginas a doble espacio sobre polí­tica exterior de España me acuerdo de una reflexión que el buen Paolo notó no hace mucho.

Dice ”Esto viene porque me hé dado cuenta de que cuando escribo sobre la guerra que se lleva a cabo en el medio oriente, nadie responde.”

Yo casi no escribo mis sentimientos de polí­tica exterior en español, lo hago en inglés y eso quizá más por costumbre que por otra cosa, los gabachos tienen esa pasión ardiente por ello y quizá es ahí­ donde nació mi interes. Pero no sé porque no lo hago en español. Y es que no hay buenos forums para ello, no hay gente dedicada a ese género por un así­ decirlo. O por lo menos no me he percatado yo de ello. Por eso cuando salió Foreign Affairs en español brinqué de gusto pues yo siempre he sido asiduo lector de esa revista en inglés y pues en español llego saciar mi interes por la polí­tica exterior. También existe Polí­tica Exterior los cuales son menos generosos con sus artí­culos pero que es un poco más ”nativa” a México por un así­ decirlo aunque no del todo eh?

Y es que lo que pasa es que la mayoria de los artí­culos o puntos de vistas expresados en esas revistas son meramente traducciones y los puntos de vista expresados que se puedan categorizar como opiniones con interes nacional (México) son muy, relativamente muy pocos. Tienen pues, me di cuenta para mí­ disgusto, nuestra imaginación atrapada en los intereses del gringo.

Ortega y Gassset en su libro España Invertebrada. Bosquejo de algunos pensamientos históricos (1999) dice que ”Las grandes naciones no se han hecho desde dentro, sino desde fuera; sólo una polí­tica internacional, polí­tica de magnas empresas, hace posible una fecunda polí­tica interior, que es siempre a la postre, polí­tica de poco calado”.

Esto me lleva a pensar en lo nuestro lo cual es en realidad poco. Estamos obsesionados con los EEUU. De hecho nosotros somos un poder regional en Latinoamérica. Pero eso no quiere decir que porque el Chavo del Ocho es admirado por todo iberoamérica seamos mejor en cuestiones de polí­tica exterior que lo españoles, al contrario es causa de pena ajena para mí­ ver como nuestros diarios son menospreciados en México y los verdaderos actores que mueven al gobierno son reporteros extranjeros u redacciones fuera del paí­s. En México, si se quiere ser escuchado tendrás que decirlo desde fuera. Por eso el New York Times o el Washington Post pesa tanto en la opinión pública y Bucareli presta alerta sus oidos a esos noticieros pues las señas de humo de se ven ahí­ y no hay gente de buen calibre para los más de 120 millones de mexicanos que estamos regados en este planeta.

Y lástima porque la verdad se necesitan más periódistas que tengan apoyo y credibilidad como un Blancornelas o como un Eduardo Valle ”el Búho”. í‰ste último tuvo que salirse del paí­s para que le hicieran caso de por cierto pero la verdad es que parece que la Polí­tica exterior en México esta consignada a unas cuantas élites.

Confesiones de un bilingíüe trilingíüe

Debo de confesar que hay dí­as que me lleva la chingada. Y es que hay veces que siento que no domino ningún idioma, siento que todo me sale mal y mezclo las gramáticas de las lenguas que supuestamente domino a tal grado que sólo podrí­ase entablar conversacion con un esquizofrénico ( por favor de poner atención a la parte que dice: Así­ el pensamiento se vuelve vago, elí­ptico, oscuro y su expresión verbal es a veces incomprensible.). El vocabulario me falla y no encuentro las palabras que quisiera usar para poder darme entender con los mios. Siento que mi limite de expresión es demasiado sencilla y que bien pudiere haber descrito mis intereses de alguna manera mucho más mejor.

Disonancia Cognitiva? Lo dudo, lo que pasa es que me encuentro saturado, creo, no sé del muy bien porque tengo dí­as en que los idiomas me fluyen como un rio sin para y hay veces que tengo castores trabajando arduamente por construir una presa justo en el paso del rio ese. Sólo me queda reir ante la situación al tratar de entablar conversaciones. Yo sé que un trago me ayudarí­a, un trago siempre es bueno pero tampoco es lo mejor para mí­, me cansa.

También tengo que entender que estar bajo la constancia de tres idiomas en mi vida me hace un caos de poca madre. Mas porque me urge saber bien el sueco. El sueco es la causa sin duda de todos mis problemas puesto que lo necesito para salir adelante y poder comunicarme con ellos. El problema yace en que ellos no hablan mucho y por ende tengo que buscarme métodos alternos por un así­ decirlo. Así­ que de seguro ésta disonancia que me cargo por estos dí­as, sí­, son dí­as, es de seguro a causa del sueco. Leer, a veces escribir, escuchar pero casi no lo hablo. Estoy de seguro en una etapa rara de mi adquisición de la lengua sueca porque en el inglés el demonio es otro.

Mi lengua materna es el español/spanglish (my people had a curious shop en TIjuana remember?) y el inglés lo adquirí­ de muy mocoso. Pero, y ahí­ viene el gran pero, crecí­ bajo un sistema gabacho donde se nos cuestionaba siempre si en realidad sabiamos inglés, sí­ en realidad eramos nativos del ingles et cetera. Mis años en California crearon un monstro que en inglés se le es conocido como Metalinguistic Awareness. La función metalingíüí­stica, o sea el monstro invincible para el bilingíüe bajo un sistema represor como el de California allá por años 70’s y más adelante después en los 80’s para mí­ y de seguro se da aún, es que me ”castiga” por decir cosas no deberiasen ser. No tiene otra función más allá de hacerme sentir mal por pequeños detalles como haber pronunciado mal una palabra o no haber sonado lo suficientemente en inglés. Sí­ damas y damos este sistema es un sistema castigante cuya única función, en esencia, es dejar mi auto estima totalmente en pedazos.

So that was the state of my mind today, how was yours?

Por mi que se vaya mucho a la verga el perro desgraciado …

Aún recuerdo las lágrimas de mi abuela materna al descubrir que Portillo habí­a nacionalizado la banca, de repente, los ahorros en dólares de mi Abuelita fueron hechos pesos al uno por uno de la noche a la mañana dejando en bancarrota a la mujer ya de edad avanzada. Dos mil dólares tení­a la señora en el banco, una pequeña fortuna en aquel entonces, se hicieron dos mil pesos de repente.

Quién sabe a cuantas más familias dejarí­a en la bancarrota pero Tijuana sufrió uno de sus golpes más duros con ese cambio.

”México ha sido saqueado. Al ir reuniendo los datos para el Informe, me fui dando cuenta, a fondo, de la gravedad del problema. Por lo menos 14 mil millones de dólares en cuentas de mexicanos en Estados Unidos; 30 mil millones en predios de los cuales ya han pagado 9 mil millones en enganches y servicios; 12 mil millones de mexdólares. He acordado, y lo anunciaré mañana, nacionalizar la banca y un control total de cambios…”, escribió el 31 de agosto de 1982. Y así­ fue.

Perro, como si la nacionalización no estuviera a sabiendas que en la frontera el dolar era ahorrado.

Fue un robo con licencia y por eso muchos en Tijuana hasta la fecha odian aún al poder en Bucareli y se mira con sospecha al gobierno.

tu mente lo registró

Cí¶mo por un momento exploré mi mundo y me fui de parranda tras él…

Sabes que pasó porque tu mente lo registró.

Es una sombra parecida a un abrir y cerrar de ojos.

Te das cuenta que entre la luz del sol y el mundo de afuera algo fue capaz de interponerse entremedio y apagar por fracciones de segundo ese astro espectacular y el mundo en el cual vives.

Como cuando la luna se interpone a veces entre el sol y la tierra.

Y es entonces que te das cuenta que la sombra aquella que logró captar tu atención aquél instante erase si tan sólo un pájaro circulando su entorno, el cual tú compartes también.