Yonder Lies It

Por estos dí­as le ando pisando los callos a mucha gente. Dice nuestro amigo Eterno Retorno que entremos a las nuevas colonias de Tijuana, allá por la 5 y 10 me suguiere. N’ombre, me wachan con ese gíüerejo y capaz que nos la parten a los dos para bajarnos uno feria pa’las kiwas y hasta mi pasaporte sueco terminarí­a en el mercado negro de Tijuana. Las donaciones a la Cruz Roja pueden ser mejor utilizadas para personas que en verdad lo necesiten, y no en bronquitas de dos pseudointelectuales. Aparte, ya me imagino al Salinas demandando a toda una colonia pobre y nueva de Tijuana por agravio a la libertad de expresión y para esas vergíüenzas y asociaciones mejor me junto con el Lomelí­, no importa que mi reputación se vea un poco chamuscada por verme con el confesado Quasimodo de la Iglesia Batiana.

Pero pasemos a cosas de mayor interés. La Historia en México es menester de niños ricos, la verdad, aunque les incomode a algunos clasemedieros con orgullo. La historia en México no es de las masas, es de la clase media. La historia no da para comer, de hecho la historia, el pasado, ni siquiera sirven para conversaciones de mesa en México. La historia es un lujo que la clase media se ufana de ostentar como quien ostenta dientes de oro en tiempos de las 7 vacas flacas. Es una ciencia que si apenas se enseña en la madre patria. Los pobres, que son de los más allá en mi tierra, no se interesan en ella porque, como dirí­a el psicólogo Abraham Maslow, la hambre es primero. Además, la historia de México no se empieza a inculcar con seriedad hasta arribar a la preparatoria y como muchos saben, pocos son los que alcanzan ese nivel de educación a excepción de ciertas ciudades como Tijuana, donde la educación media básica va en alza en comparación del resto del paí­s desde años atrás ya, basta con señalar las maquilas y la mano de obra que usan, claro, sin reparar en esas empresas que abusan del sistema, off course.

Sigamos pues. Mi amigo el gíüero el bloguero dice que las colonias en Tijuana son un criadero de vándalos. Quiero que mi amigo sepa que Tijuana ha hecho por decenas de miles de mexicanos y mexicanas en veinte años lo que la historia compartida de Monterrey y Veracruz con sus cientos de años y historia no han hecho ni siquiera por los suyos, su propia gente. Colonias que ni existí­an hace veinte años hoy lucen un nivel de prosperidad que el barrio más humilde de Monterrey ha tardado en tener por siglos. ¿Y por qué? Porque en Tijuana, el que llega ahí­ la hace compa, hasta el más analfabeta encuentra jale y hace su lanita a la sorda también. Eso da de comer, la historia no. Así­ que mejor agradecido con la joven Tijuana que malagradecido con las más viejas de las ciudades de México. Keep it.

Pero nuestro amigo se siente un tanto ofendido y nos recalca que sus impuestos esto y lo otro, que su salario ayuda a contribuir a la grandeza de Tijuana. Mi amigo, es de comprender, quiere llegar a Tijuana a decirnos como son las cosas porque él y sus botas de avestruz que un tijuanense astuto le vendió en la Revú, han pisado colonias de emigrantes, igual que él, donde la pobreza apunta un futuro más negro que el humo que contamina el cielo de su tierra natal, Monterrey.

Una de las quejas, he de informarle a mi estimadí­simo amigo neotijuanense, es que siempre nos hemos quejado que Tijuana da más al gobierno federal del que éste nos da en retorno. Es una queja netamente tijuanense. México sufre aún de la centralización y que yo sepa los impuestos siguen siendo canalizados por medio de la SHCP los cuales terminan en el DF y no en Tijuana. Así­ que venga y nos cuente que su salario hace esto u lo otro por Tijuana es más falso que un billete de a veinte en un parador de cualquier casa de cambio en Tijuana.

Tijuana guste o no, es una ciudad de la cual estar orgulloso, cuya historia se cuenta por el progreso de su gente, porque su historia está hecha a base de puro mexicano y uno que otro gringo que supo a bien quedarse en mi tierra natal, y esa es, la verdadera historia de Tijuana.

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Siempre he dicho que el concepto del Norte [sombreros, acordiones, vaquerillos pues] nunca ha sido un concepto con el cual los nativos de Tijuana se identifiquen. Hasta se lo dije al PGBeas una vez que nos estabamos chingando unas birrias en el Dandy’s a lo cual respondió con una risa de tono bajo. Mas concedo que el concepto ’norte’ tiene ciertos valores con los cuales sí­ nos podemos identificar, uno, por ejemplo, es que no nos gusta que el gobierno se entromezca en nuestra vidas. Otro es que no nos gusta que vengan a contarnos como hacer las cosas.

El colega bloguero, Eterno Retorno, con esa caracterizada certitud que se carga de sabelotodo, viene a contarnos la verdad. Inclusive, ha visto el futuro.

La historia, para empezar, no es un asunto del pasado. La historia es más que nunca una ciencia que está siendo cuestionada e inclusive recuestionada porque simplemente hay demasiados gilipollas que quieren hacernos creer qué fregados es la ’historia’. Mas a nuestro docto amigo, le gustan voces con autoridad. Se apoya en que así­ y así­ dijo fulano de tal y sin duda de por medio acepta la verdad que otros le han pintado hasta para ver el futuro. Nos pinta una Tijuana joven a punta de madrazos verbales por lo que no es. A eso se le llama ser no nativo pues nuestro amigo en su afán de entender a Tijuana, su allure, su imán, vaya su je ne sais qua, ha desistido, desde hace rato puntualizado aquí­, en querer comprender su entorno, qué es lo que Tijuana tiene como para ser el pan de cada dí­a para muchos. Bien hace puntualizar Daniel que la historia se hace al paso del tiempo y con dos que tres ejemplos de lo que el nativo tijuanense utiliza para autoidentificarse refuta alteradamente que Tijuana no tiene historia, tiene, dice con aires autoritativos, anecdotas. Nos desdeña como no-historia, no man’s land, como seres inferiores que no merecen ni siquiera el polvo del tiempo encima de sí­. Dice que nuestra historia está en el futuro y el agíüero del gíüero Salinas no pinta nada más que negro en el horizonte como el mar a oscuras. Prosigue la Leyenda Negra de Tijuana. Dice nuestro amigo profeta que porque Tijuana no es Monterrey, ni Veracruz, este suelo mexicano apenas si merece la gracia de existir tal cual es y peor tantito, al tijuanense que ve en su visión futuristica es sólo un vil vándalo. Un tantito más y casi se me forma la imagen de Mussolini al leer la narrativa de nuestro amigo, pero vaya, no se me vaya a ofender mi amigo y luego me acuse de llamarle Facista.

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Leonard Thomas, de 23 años, muestra su congoja luego de que policí­as allanaron la vivienda en la que permanecí­a junto con su familia, en Nueva Orleáns. Algunas personas denunciaron que se habí­an metido ilegalmente en la casa, pero fueron liberados cuando probaron que era suya

Los suecos tienen una palabra que me gusta mucho. Smygreklam. Se traduce al español como anuncio a hurtadillas. O sea, meten el anuncio como si no queriendo, una versión de los famosos anuncios aquellos que nos hací­an alucinar a muchos jóvenes de mi generación subliminal messages, más estos son unas verdaderas joyas de manipulación.

Por estos dí­as wacho mucho las noticias de Televisa por la internet. En la montaña alta de Guerrero en Metlatono, el municipio más pobre de México, ”están pero tan pobres como las más pobres de algunos paí­ses africanos.” dice Joaquí­n López-Dóriga en las noticias.

Mas todo el reportaje trata de como entrar al municipio con una suburban, de que compañia o que año es no sé, pero hay demasiados angulos para que cualquier entusiasta de los mentados vehí­culos sepa de cuál se trata. Así­ que mientrás el reportaje habla sobre la pobreza de los indí­genas en México estos aprovechan para demostrar que tan chingón es la suburban en cuestión, pues el tal vehí­culo se las rifa hasta en las más precarias áreas de México.

Espero la segunda parte ”a la que llegariamos a una realidad ofensiva,” (con la Suburban of course porque a pie ni quién), nos dice bajo el fondo de un chilpayate llorando, Saúl Sánchez Lemus.

Para comerciales de autos mejor visito alguna página de alguna automotriz.

La verdad que Televisa no se tienta el corazón.

Aquí­ podrás ver el reportaje.

One wonders why didn’t Daily Texican mention that he appeared in ¡Ask a Mexican! by Gustavo Arellano. Though I wouldn’r be to surprised, the language there is a tad crass at times yet it does jank a smile or two from one. Oh well, check out the mention here.

Una de las interrogantes para mi ha sido el por qué el de la presencia de los EEUU en Taiwan. Otra ha sido el discurso este que Bush lleva dentro de la narrativa del Terror la cual dice que hay que batallar el terror allá en Irak y no en territorio estadunidense.

Todo se remonta a Pearl Harbor.

Creo que EEUU aprendió muy bien esa lección. Por eso los tenemos en Taiwan. China es una amenaza muy grande y sus misiles nucleares alcanzan el territorio gabacho mas antes de que alguien apriete esos botones se darán guerras sin esos métodos.

Estar en Taiwan también aclará el por qué Tibet, quién por estos dí­as celebró 40 años de ocupación Mandarí­n se le fue permitida ser ocupada en plena Guerra Frí­a.

Taiwan, aparte de ser una Isla que genera muchos negocios para la industrí­a militar de los EEUU funciona como alarma. Al estar en Taiwan los EEUU marcan una raya. Pasarse de esa raya aguarda consequencias, ese es el mensaje de EEUU hacia la REpública China. Le da tiempmo a EEUU de prepararse antes de que China siquiera piense en poner su flota marí­tima en marcha.

Vale más tarde que nunca dirí­a el tatarabuelo que adoptamos, Don Cuco de la Garcí­a Peña.

No importa lo que digan Martti Ahtisaari y Albert Rohan. Los cuerpos polí­ticos sólo entienden el temor de la opinión pública o como he visto en algunos diarios mexicanos llamarle recientemente, la voluntad del pueblo. La opinión pública es más ignorante, es una vox populi sin razon, no sabe de ideales altruí­sticos, sólo entiende las emociones y el olfato polí­tico como buen sabueso sabe donde está la debilidad, el talón de aquiles que serí­a como cometer seppuku, harikiri para el futuro de uno como polí­tico.

El mayor temor que existe entre la población europea, y eso te lo dirá hasta el más democrata que exista por acá, es que Turquí­a con el total de su población representarí­a una mayoria inaceptable en los pasillos del poder allá en Bruselas. Son muchos y en el sistema democratico que hoy esta en pie ellos representarí­an una mayorí­a que desplazarí­a a Francia o peor tantito, lo pondrí­a como su igual ante el cuerpo de la Unión. Otra, Turquí­a tienen un apoblación que va en ascenso mientrás que que el resto de Europa va en descenso.

El dilema de la democracia. ¿y quién es el que más se opone a que Turquí­a entre a la Unión Europa? El paí­s de la Legalité, Fraternité, Equalité, Francia.

Acabo de subir un guatomadral de fotos que tomé este domingo en una ciudad de Suecia que se llama Kalmar. Si quieren pueden wachar un buen resto de ellas aquí­.

Todo mi respeto al castellano. O como se llama hoy en dí­a, el español. Mas no entiendo cómo es que algunos insisten en producir cierta romantización del idioma. Hablando lingíüí­sticamente el castellano es uno de los idiomas, entre los europeos, que menos hace por su gente que lo habla, y no se hable de latinoamérica. Por eso sacudo la cabeza en signo de incredulidad al ver noticias como esta: Don Quijote y Sancho Panza recorren lugares públicos de Neza.

¿Qué hace eso aparte de subir a un pedestal al Manco de Lepanto? Traidores. A ver, ¿por qué mejor no caminan vestidos de Juan Preciado, de Juan Páramo? El castellano es una lengua destinada a los pobres, la verdad, a mequetrefes de media clase que lo único que más pueden hacer con el lenguaje es burlarse de los demás, son expertos en ridiculizarse a sí­ mismos y en su propia idioma.

El inglés, el Alemán, el Holandés, el Suizo, idiomas germánicos contienen una dimensión dentro de su cosmovisión que procura por el bienestar de su población. ¿pero el castellano? De hecho la única lengua dentro de la familia latina que merece el respeto de todas las demás lenguas germánicas es el francés. Su lengua como su sociedad habla eternidades de ellos mismos. El castellano, todo es un triste lamentar y no importa que bonito salgan las páginas de El Paí­s Semanal, no convence la ilusión de que el español es algo de lo cual estar orgulloso. Ahora comprendo al pocho tanto estadounidense como fronterizo, ¿quién fregados se quiere asociar con tal nimiedad de código lingíüí­stico?

De hecho sostengo la teorí­a de que es el castellano, por si no fuera más obvio ya, de que es ese idioma el que más nos tiene oprimido amén del retraso tanto personal como material y no la bota del gringo o el pasado como otros nos harí­an creer con su verboida castillense. Es todo ese bagaje que el español, en especial el español mexicano, carga como mula a cuestas y lleva empinado al cerro cual Sí­sifo empedernecido y sin éxito que nos tiene en el hoyo en que nos tiene.

La neta es causa de pena ajena este pinche código lingíüí­stico.

This is exactly what is wrong with the preemptive mentality. In order to flush out bad elements it only produces more. It is like trying to kill a cell that when once cut in half in actually produces two of the same. Cut it again and then it produces four more.