Losing faith
Decía: la fe judeo-cristiana es un virus violento. Bueno, me conformaba con virus, pero hoy le agregamos el calificativo violento. Es mi opinión. Y es que creo ciegamente en que esa fe no sido más que un malestar sin par alguno en este mundo que vivimos. Que compartimos. Sé de antemano que hay miles de miles por ahí que dicen que es la religión perfecta puesto que incluye todos los componentes del orden mundial. Sólo digo, mochense, de cuál fuman, pasenme un trago de esos, porque venga, la religión que domina la estructura del mundo occidental es en esencia cristiana, defienden pues un orden basado en unos preceptos cristianos francamente ya caducados para beneficio propio. Y es que existen abundantes ejemplos de ellos por doquier, amén de mi propio país, que usan la religión para enriquecimiento propio con el alabo y consentimiento de la verdadera iglesia de Dios. Es ridículo negarlo porque las evidencias están a flor de piel.
Y como decía antes, aquí no se trata de echarle tierra al cristianismo y su documento más vital para su existencia, la biblia. De hecho aquí propagamos la idea de que la religión, sea esta cualesquiera que sea, es de suma importancia y si existen dudas al respecto recientemente se han dado evidencias científicas de que la religión es importante para el cerebro. Como el cerebro es importante para la comunicación de ideas aquí no menospreciamos lo que otras mentes digan al respecto en lo que concierne religión et cerebro. Y es que no es para menos, en un estudio preliminar, el Dr. McNamara ha descubierto que aquellos con la enfermedad de Parkingsons suelen tener poca fe en religión comparado con individuos saludables y que la diferencia tenía correlación con la severidad de la enfermedad. Para mayor información sobre este estudio les recomiendo el post de Religion is good (broadly speaking) que se encuentra allá con la buena gente de Gene Expression.
Mas hay indicios de que se cuestiona al libraco ese.
Acá en los países nórdicos se cuestiona más y más la viabilidad de la biblia en un tiempo como el del hoy. Algunos argumentan que ese documento no tiene nada que ver con el ser del siglo XXI, que ese documento fue hecho para otros en un tiempo que ya no existe. El argumento se basa en que los criterios en que se basa la biblia no son ya pertinentes para una persona que vive en este siglo. En pocas palabras: es un documento retrógrado.
Y estos no se quedan en las ideas u argumentaciones. Los dinamarqueses andan que si se los lleva el chamuco por exterminar el orco de sus males.
– Helvetet í¤r inte en plats dí¤r vi plí¥gas i evig tid. Det finns inga belí¤gg i Bibeln fí¶r en sí¥dan slutsats. Man kan inte gí¶ra begreppet helvete till en lí¤ra, sí¤ger Jacob Holm, fí¶rsamlingsprí¤st i Fredenskirken i í…rhus, till DN.se.
Han menar i stí¤llet att helvetet ska uppfattas som ett tillstí¥nd vi mí¤nniskor kan hamna i under livets gí¥ng.
Va la traducción:
El infierno no es un lugar en que se nos tortura por toda la eternidad. No hay ninguna evidencia de ello en la biblia para llegar a tales conclusiones. Uno no puede hacer del concepto ‘infierno’ toda una vida de enseñanza, eso dice Jacob Holm, cura en Fredenskirken en í…rhus, Dinamarca al periodico DN.se
í‰l dice que lo que hay que hacer es interpretar el averno como un estado mental en el que uno puede terminar en el transcurso de esta vida.
De hecho Noruega es la que empezó con el debate de la viabilidad del ‘infierno’ en nuestros tiempos. Allá en Noruega tienen pensado realizar una nueva traducción de la biblia para el 2010 y el ‘infierno’ ha salido a relucir como nunca antes. Y no solo son curas discutiendo, sino que hasta obispos andan en el debate de abolir la interpretación que tenemos en común del ‘infierno’ hoy en día. Uno de ellos es el Obispo de Noruega Odd Bondevik y el otro es Jan Lindhardt de Dinamarca.
Francisco de Goya y Lucientes photo: Capricho 51: “Se repulenâ€
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