Yonder Lies It

¿Quizá algunos se pregunten por qué?

La verdad es que no justo, considero yo, que el malo de la pelicula siempre sea él. Así­ es la cosa, simple y sencillamente. Me desperté a las 3 de la mañana sólo para borrar el post que habí­a puesto. Yo tengo mi opinión sobre lo que él escribe, considero sus ideas de la más baja ralea si tan sólo porque se la pasa hablando mal de la otra mitad que mi ciudad tiene y muy pocos quieren admitir. Porque habla mal de los Chicanos.

Una de las fuerzas que compiten por mi ciudad es el nacionalismo Mexicano, la ciudad esta dividida así­ y tengo que aceptarlo. Mas yo crecí­ con estas dos caras de esa ciudad que poco disfruta en paz su identidad. Siempre esta luchando por afirmarse. Mi ciudad reprime por cuestiones politicas su identidad gabacha, pocos admiten este aspecto vital de la identidad que conforma mi ciudad por eso, porque han escogido sus lados, porque algunos sienten miedo, porque 1848 sigue espantando a Bucareli y a muchos más individuos aunque a espaldas de ella manden a sus hijos al otro lado a graduarse, a dar luz allá.

No es raro pues los mitos a los cuales de hoy en adelante trataré de batallar. Y es que como xikano, como mexicano, como ciudadano de ahí­ ya estoy cansado que siempre se nos cuestioné a nosotros, los que semos de esos lares, cuales son en verdad nuestras afiliaciones patrioticas. Estoy cansado que se nos mire mal por preferir al otro lado tanto como el otro lado. Sé de antemano que este problema existencial es parte de mi ciudad también, que es un proceso de identidad más en su entorno.

Ese es el encanto para mí­, por eso me siento orgulloso de ella, por eso la veo como mia y nunca la olvido, siempre la traigo en mi, cosa rara quizá, porque bien deberí­a ser un sueco, un gabacho, un eso donde me he desarrollado y donde me he hecho yo, pero no, siempre seré de ella, de esa ciudad fronteriza, un chicano de mi ciudad, un bilingue de mi ciudad. Encarna mi lucha, dí­a a dí­a le llegan nuevas nacionalidades pero ella sigue igual. Somos lo uno y lo mismo, porque ella recibe mucho y permanece igual y así­ soy yo también.

También quizá sea por esoque me da coraje que hablen mal de ella, que gente hable de ella como si la conocieran por lo mala que es, nunca por lo bueno. Nunca por las aventuras que pasa dí­a tras dí­a, noche tras noche. Hablan como si tan sólo fuese esa lado del prisma que más les disguste su maxime expressión.

En fin, este 2004 que viene lucho en contra de esos mitos y dejo escritores y personas a un lado, ahora la batalla es más grande que un individuo.

**** Mil disculpas para los que dejaron un mensaje en el post al cual me refiero, ustedes saben cual es, no me atrevo aún a mirar sus comentarios pero tengan la seguridad que cada uno quién me escribio tendrá su respuesta.

Mi cí­nismo no permite que más sea posible. Lo encontré por primera vez en el Boulevard Périphérique cerca de la estación del Metro Porte de Versailles ya que habí­amos acordado wacharnos por esos lares. Nos conocimos por medio de éste blog y el suyo cuyas coincidencias exactas no me acuerdo de las del todo y muchos menos cómo es que fuimos a dar con cada uno. Al verlo lo primero que le dije fue decirle que me hiciera el paro: Qué onda guey, la raza requiere de una pizza y estos gíüeyes no entienden inglés. í‰rase un Domino’s o un Pizza Hut, realmente, de esos detalles no me acuerdo, pero lo primero que hice fue explotar el conocimiento de francés que sabe el guey. ¿Pide una pizza no? Estos putos no me entienden. Al ratillo, ya plantados en el depa donde mi vieja y mis plebes nos hospedamanos, llego la pizza. Pinche vato más gíüero que la chingada. Escribí­ en el post de domingo, julio 13, 2003 “Alto, de pelo largo, negro y carácter amigable con shorts y camisa azul, pudimos sin contratiempos entablar una seria discussión” fue lo que dije al después de haber llegado a Suecia de aquel infierno llamado Parí­s e igual con el whisky qué le brindé, me reclamó en la caja de comentarios que fue muy poquito lo que dije de él (en aquel entonces tení­a Enetation).

Cuando me la mostró no pude creerlo. Entendí­ muy bien porque la SRE le visitaba su blog y porqué explayaba siu ira en este medio blogger. La mica decí­a, exiliado. What? Al verla no podí­a caber en my head lo que veí­a, pero ahí­ estaba, el gobierno Francois Mediterrand le habí­a otorgado asilo, ante mis ojos estaba un mexicano exiliado, asilado. No podí­a creerlo. Caminabamos ambos. La verdad delante de nosotros, aí­â€™taba. Yori, sus letras que leí­a desde Suecia me hablaban cara a cara de un coraje antaño este nuevo siglo, anuevo. Cómo es posible pensé, corrí­a por mi mente, la carga genética, de muchos males de mi gente, ante mis ojos, ¿ahí­â€™taba no? alto él, como si nada, en esas calles urbanas parisinas, lejos de lo suyo, mentandoles la madre desde Parí­s, esos de la SRE por atreverse a meterse en su blog. Hijos de perra, si bien saben a que mal le hablan, ¿Derechos Humanos? Los Yaquis, la raza del Yori, este 2000 aún huyendo, perseguidos por Vicente Fox, el presidente extranjero, el beneficiado por el cambio al Art.82, por la democracia.

Todo esto viene a que de últimas acá el vato parece estarse viendóselas de black. Su blog, el lenguaje dentro de ese blog, indica un agíüero.

¿Corres aún Yori?

Ya habí­a leido antes este post de Yave en su blog DiarioenTijuana y le habí­a hecho clip and cut. Lo releí­ hoy y me saco varias risas, en fin me pude identificar muy bien con varias de las observaciones de la lista. Así­ que hoy me lo jambé enteritito de su blog con todo y foto:

Thursday, December 18, 2003

LOS 40 SíNTOMAS DE QUE ERES TIJUANERO!!:

( Por la Real Sociedad de Historia de Tijuana)

1.-Vas en el boulevard y tú eres el único que no eres taxista o calafiero

2.-Cuando te multa un policí­a resulta que iba en la prepa contigo

3.-De morro te la pasaste a.) sentado adentro de un carro estacionado y pisteando o b.) parado afuera del carro estacionado y pisteando

4.-Para ti el Fiesta Americana siempre serán las Torres de Tij.

5.-El fútbol te vale madre pero cuando toca el mundial te vuelves fanático

6.-Para ti a todo aquel que le guste el fútbol es chilango

7.-El 95% de las veces que comes tacos es a las 3:00 de la mañana

8.-Te refieres a todo mundo como pinchi bato, guey, puto o cabrón

9.-Morros son los menores de 15 años pero morras son TODAS

10.-Conoces a mí­nimo 10 personas que tienen un rancho en la carretera a no se donde chingados…..

11.-Si no sales de vacaciones en Año Nuevo, valiste madre (no hay nada que hacer)

12.-Nunca hay nada que hacer en semana Santa.

13.-Los fines de semana vas siempre al mismo antro a ver quien está ahí­ y siempre están los mismos pendejos viendo quien más está ahí­ contigo.

14.-Nunca has manejado más allá de Mexicali o San Felipe, pero por ”freeway” puedes llegar a cualquier parte del ”otro lado”.

15.- Cuando tus primos del interior de la república te visitan y están emocionados porque van a concer ”disneylandia” tú no comprendes ”why do they make such a big deal about it”

16.-Tu último recuerdo de la prepa es el Grad Nite

17.-Toda tu vida has adquirido tu guardarropa en Fashion Valley,Horton Plaza, Chula Vista Center.

18.-A las fiestas les dices partys (páris)

19.-Tu concepción de la playa es un pedazo de arena cubierto con algas café-verdosas

20.-Crees que las playas de San Diego están más curadas, a pesar de que son la misma fregadera, pero con surfos

21.-Dices ”curada” (nunca ”curado” ) y chingon es un nivel más alto de la palabra curada.

22.-Tu imagen del infierno es Mexicali

23.-Recuerdas qué es la Ruffomaní­a

24.-Mister Rogers fue quien te enseñó el inglés

25.-Big Bird es el único pájaro gigante en Sesame Street (”Pláza Sásamo” no significa nada para ti.)

26.-El término La Bola no tiene ninguna conotación revolucionaria-popular… simplemente es el Cecut.

27.-El 97.3% del dinero en tu cartera son dólares

28.-Por los menos trabajaste un fin de semana en un swapmeet cuando estabas en la prepa.

29.-Tuviste por lo menos un amigo ”Narco Jr.”

30.-Tuviste membresia al Banana’s Ranas!

31.-Cuando te dicen ”nos vemos en la plaza”, sabes exáctamente a que se refieren.

32.-Te gusta oir la banda solamente cuando vas a comer mariscos

33.-Consideras a los chilangos como extranjeros

34.-Para ti el Qualcom siempre sera el Jack Murphy

35.-Conoces a alguien que iba en el México, Lázaro, Progreso o La Paz.

36.-Escuchas la 91X pero sabes cual es la poderosa, radio ranchito porque tu abuelita las poní­a de niño

37.-Para ti Rosarito siempre sera una delegación más de Tijuana y un pueblo bicicletero.

38.- Tu eres el único que sabe que la ensalada Cesar’s es un platillo local y que no proviene de Italia.

39.- Alguna ves pasaste la garita diciendo ” I am american citizen” o con el pasaporte de tu primo.

40.-Las únicas veces que has ido al Mariano o el Florido es para visitar a una morra o darle raite a un compa, además consideras a esas poblaciones como la otra Tijuana.

Por estos dí­as andan los fantasmas rondando las esferas Tijuaneras. A nosotros nos llega el espí­ritu de la navidad pasada, o como los gabachos le llaman, xmas past casi casi subliminally . Es una especie de Yom Kippur o Dí­a de Expiación (Judí­a). Se nos recuerda a nosotros por eso de la historieta que Charles Dickens creo en 1843 titulada A Christmas Carol . Desde entonces los fantasmas del pasado nos espantan. Gambith fue tan amable de recordarmelo parcialmente cuando en su mensaje que me dejo en la cajita de comentarios del dí­a 24 de este mes me dijo: enjoy some excellent christmas.. and let’s not forget the real meaning of that celebration !!! Quieran o no Scrooge rifa en TJ.

Esta frasesita contiene casi un deje de catolicismo a no ser que es netamente una expurgación protestante ya que mientrás el católico va y se confiesa 365 veces al año si puede, los protestantes lo hacen si tan sólo esta vez al año.

Bueno, el remordimiento de tanto capitalismo les duele a los gabos, lástima que sea tan sólo una vez al año. Este post vino a que mi casa esta embrujada, no sé si fue la Hermelinda Linda o Aniceto el que me chingó pero mi casa esta llena de fantasmas, y lo peor, ni los conosco a los bueyes. Lo que pasa es que cuando estoy escribiendo en la compu ocurre que de vez cuando me parece veo pasar algo rápido desde la esquina de mi ojo. Se que antes era humano, eso que ni que, pues me deja pensando, no ’que’ era, si no ’quién’ era.

Lo bueno es que son fantasmas amistosos, í  la Casper, yo que sé, o a la mejor se les figura raro tener un mexican por estos lares en esta casa llamada Villa Bergdhal que data desde 1929. Los fantasmas suecos son amigables, me cae si no, no son recrimanadores como los mexicans de chingalatas como la Llorana, o la fantasma que pide raite allá por el Panteón 2ndo en TJ, estos nomás se la pasan cruzando pasillos o haciendose sentir como si alguien anda por ahí­, de aí­ pa’real ni maí­z.

Realmente no me molesta que anden por ahí­, lo que me molesta es no saber quienes son los putos, eso a de ser gacho no? Ser fantasma y que nadie sepa ni quién eres ….

A Santa Clos le pedí­ uno de estos relojes. Es un reloj que está en la casa de mis suegros aquí­ en Suecia. A comparación de mi familia, que está más desvalagada que nada y nunca parecen estarse quietos mucho tiempo en sólo lugar (en TJ tienen desde el 1938 pero las casas nunca han sido las mismas más de 13 years), ellos han permanecido en el mismo cantón desde hace más de un siglo atrás. Cuando recien llegué pensé que era un museo o no sé que chingaos, todo era tan viejo. Al pasar de lo grande a los pequeños detalles me percaté de esta etiqueta en uno de los tantos relojes que adornan las paredes con tapices tan antigíüos como la casa tiene de vieja y que ya bien estarí­an mejor en una tienda de antigíüedades. Se me hizo curioso la manera en que nuestros antecesores miraban al reloj, y siempre he deseado uno igual para mí­.

En fin, ya me chingue una Samuel Adams como tal y dije en el tagboard de BR

Felices Navidades Nórdicas a todos los que se paran here, you know quienes son vos, I mean, la lista would’ve been too larga para enumerate all con los que estos meses he tenido el chance de exchange views and all eso. I hope que everyone pasen unas good times, y remember, be careful out there, I don’t wanna sound like el ruquito that I am pero don’t drink and manejen!!!

A diferencia del Angel Decadente y Trenza de Arena yo nunca pistié en la Coahuila, o la Zona Norte, para mí­, en aquellos entonces era caer en lo más bajo y siempre habí­a un deje de peligro al que sólo los vatos de las grandes ligas iban. Los polleros siempre andaban por ahí­ y después le caí­an al terre para hablar de sus aventurillas que a nosotros, por ser morros de Tijuana se nos hací­a un mundo irreal porque ahí­ nomás iba raza que no era de Tijuas.

Por eso me sorprendió la última vez que anduve en TJ que mis compas del Maya 13 me llevaran a un congal de la zona. Noté como la raza habí­a crecido, demacrados por el vicio y las competencias por ver quién agarraba más morritas una simple anecdota del pasado ya digo, a pesar de mis 34+ en aquellos entonces todavia se me hací­a un lugar para extranjeros ese lugar y para acabarla de chingar ni me gusto, se me hizo, como siempre se me ha hecho: sucio y donde la decadencia tiene su maxime expresividad a la cual quizá niege al no abrazarla como una expresión sui generis. Quizá el peor prejuicio es que lo considero una afrenta a mí­ masculinidad tener que recurrir al pago para poder ver algo que sólo deberí­a de ocurrir ya más tarde o nunca, aunque eso no quiera decir que no lo haya hecho, sí­, he pagado cervezas por ver mujeres desnudas yme gusto, pero no lo hice con ganas de volver.

Y es que la Coahuila existe en mi conciente como un lugar donde los mexicanos mexicanos existen, el méxico bruto ese al que a veces los extranjeros se refieren. Los sombrerudos, los í­ndigenas, los rancheros, los hombres recios de Sinaloa, Culiacán, Nayarit, Guerrero, Guaymas se dan cita para pistiar en su casa sin mayor pretensión que ponerse hasta las madres y dejarse cae una morra. No es como la Revu, lleno de luces, llamadas de atención, gente que se viste para salir y verse, kitsch, vogue, internacional.

Quizá cuando regrese sienta lo mismo, pero lo dudo, la Coahuila ya tiene fama mundial, quizá hasta la Coahuila salga más cara que la Revu ya.

– ¿Nunca has sentido uno en ti?

– Sólo con protección.

Me le quedo mirando. Ella era una mujer muy guapa, de 23 años, de pelo rojo y ojos negros. El amor era un plastico en si. La conocí­ bajo circumstancias de esas espirituales donde de repente alguien mira a otra persona con cierta medida de autoridad. Me buscaba sólo para platicar, y aunque se reí­a de mis ideas apáticas sobre la vida me tomaba en serio. Sí­, estoy grande ya, pero no tan viejo, la gente más joven, para ellos ya soy un Don. Hablabamos de sexo y le causaba risa como hablaba de ese menester cotidiano en la vida de un ser humano. Le decí­a, palabras más plabras menos que el sexo para mi era un labor al que ya no estaba tan dispuesto a laborar.

– ¿Por qué me miras así­?

Me preguntó con su sonrisa tí­pica como queriendo que la hiciera reir más. Su generación era una generación que creció bajo los miedos del SIDA y la sobreeducación les inculco que más vale seguro que duro y tieso bajo seis metros de tierra. Yo nunca me imaginaria una relación sin haber sentido a la otra persona lo suyo entre lo mio, así­ pelón a pelón. Ella, en cambio, su virginidad fue expuesta a un condón poliuretano lubricado para hacerle sentir la sensación más real, granulado para que la piel de su intí­midad sintiera los efectos de un momento artificial casi igual al de la realidad.

– ¿Qué se siente hacer el amor con un condon? Le pregunte.

– No sé, un poco raro, quizá, pero nunca he sentido otra cosa, ¿sabes?

Yo seguí­ con mis payasadas apáticas, la verdad es que me estaba poniendo nervioso, nunca habí­a pensado que algo pudiese pasar entre ella y yo, y ni entretuve la idea de que algo pasara, la verdad, yo sí­ estoy apático con el amor pero porque mi sociedad me tiene saturado con tanta alusión al sexo mas se me hizo triste saber eso, que nadie la hubiere tocado, yo, de esos menesteres sé de más, broncas, heridas y discusiones me sobran para dos o tres novelas para contar y todo porque hací­a el amor sin protección, ella sin embargo, todos son sus amigos y discusiones y obsesiones no le faltan y se le hacen una exageración de peliculas cuando se entera de ello por los medios electrónicos. Qué sensación.

Estabamos a punto de comer, era pechuga de pollo bajo una salsa colorada con vino blanco en vez de vinagre, yo traí­a una botella de vino rojo para la cita. La conversación tomo sus rumbos pero mis sentimientos aún estaban aturtidos de esa verdad que no parecia verdad si no un cuento hecho para estos tiempos modernos. Me fui a dormir después de la amigable cena, pensando en ella y como es que su vida í­ntima era; como a veces la humanidad no tiene sentido.

A diferencia de los regalos, donde ya antes habí­a comentado que a los suecos les da por preguntar qué es lo que uno desea, para luego recibirlo como regalo de navidad, los niños tienen unas actividades que a mí­ se me hacen bonitas. Y es que si el climax al cual me refiero, o sea, tanto en California como en Tijuana, resulta al momento de abrir los regalos, para tanto como recibir el regalo y la sorpresa (vaya cocktail de emociones …) los niños disponen de una actividad importada de Alemania. De hecho se les recuerda también a los suecos que el árbol de navidad proviene de Alemania también, pero eso es otro post para otra navidad, la importación que tiene importancia ahora es una especie de calendario.

Este calendario consiste de 24 dí­as, los 24 antes de navidad y cada dí­a empezando el 1ro de Diciembre los niños se levantan a primera hora de la mañana, y creenme, los escuincles lo hacen, para abrir una especie de cajita que el calendario tiene por cada dí­a. Esta cajita solí­a consistir de un chocolatito con motivos navideños, un venadito, un santa claus, angelito, estrellita, etcétera etcétera pero que ahora consiste de otras cosas más avanzadas como bolsitas con joyitas para las niñas o carritos para los mocosos, la mercadotecnia you know? En fin, el calendario dispone de estas cajitas para dí­a de diciembre hasta llegar al 24 que es cuando también se abren los regalos, creo, nunca me me fijado bien si es el 24 o el 25 cuando se abren. A mí­ se me hace divertido ver a los chilpayates emocionados cada mañana al levantarse sólo para ver que ‘sorpresa’ les trae la cajita del dí­a correspondiente. O sea, el climax es algo así­ como suspendido por 24 dí­as hasta el mero mero. Quizá sean los chamacos los que salven a Suecia de lo que a mí­ me parece a veces unas navidades totalmente carentes de entusiasmo.

Explorando la palabra Guango en google di con un relatillo procedente de SDSU Flores en la ventana por Ramón Betancourt. Lo curioso es que Guango me llevo a este amor que tengo por lo que yo considero la manera de hablar nuestra en Tijuana y en cierta medida lo que es el Norte de México y el Southwest de los EEUU. Esta forma de hablar que nos une a todos es una mezcla de caló, de espanglish, spanglish, aztequismos, mexicanismo y español formal e informal.

Para mí­ eso es identidad y leyendo el relato veo como la manera de contarnos nuestras historias adquiere un matiz que es propio. Esta manera de hablar es nuestra y nada tiene que ver con otras dimensiones de nuestra identidad como lo es el resto de México, no es separatismo al cual aludo si no más bien a la saludable manera de vernos, nosotros, mientrás mexicanos, también somos Baja Californianos, Cachanillas, Tijuanenses, Mexicalenses, Ensenadenses etcétera etcétera.

Curiosamente leyendo el relato ese di con una palabra que todo indica es usada en Tijuana de una manera especial. La raza con la que me juntaba en Tijuana no iba a comer sus meriendas, si no que iban a refinar. Uno se chingaba un buen refin o traí­a antojo de un buen refin. En pocas palabras refin es sinónimo de comer.

Guango parece ser una palabra tanto del del Noroeste como del Southwest estadunidense. Esta palabra se encuentra en frases como: Ese guey me cae guango (literalmente alguien no es un desafio de importancia) y Estos tramos me quedan guangos (Estos pantalones me quedan flojos).

Leyendo La Prensa-San Diego me doy cuenta que por fin uno de los sueños de la region se cumplira. Según Mitch Beauchamp quién escribió una carta al foro público de esa publicación: ” Things are going to change very fast in México[meaning Tijuana off course] when the rail line through eastern San Diego County is reopened in January. From what I can see, the last blockage on the rail line will be cleared next week. This will allow the Union Pacific Railroad (UP) to compete head on with Burlington Northern-Santa Fe (BNSF) for the movement of goods in the San Diego and northwestern Baja California areas.”

En pocas palabras, las lí­neas ferroviarias pronto entraran en moción, a partir de Enero del 2004 y lo que hará posible el otro sueño, de antaño también: la unión con el Trolley.

Mas este post no va a ésta alegre noticia si no a un mito que los gabachos se traen en su lengua en respecto al motivo por el cuál nuestros connacionales se van al otro lado. Tengamos en cuenta el charm con que los gabachos se ganan a nuestros connacionales ya que también es importante tener en cuenta que el aspecto nacional del mexicanismo es de acusar de traidor al mexicano ya que pisa lo que nosotros los Xicanos consideramos como Aztlán y lo que menos informados llaman EEUU. Dice nuestro buen amigo Beauchamp: those poor souls that lost their lives trying to reach their dream in the US.

Ese sueño al que se refiere es el anehelo de los connacionales de superarse ya que en México muchos de ellos no pueden lograrse en México y mucho tendrá razón eso pero la lógica de la argumentación es que nuestro hermoso paí­s queda mal parado. La lógica dicta, en nuestro mundo binario, es que si no es sueño, es pesadilla. Por eso los gringos miran con pity a México, para ellos, el paraiso empieza donde el Trolley arranca.