Yonder Lies It

Two rather interesting posts out of Brown Kingdom:

Why is it that you hear mexicans refer to the ”whole” United States as LOS??

and

To be Chicano means to have learned of respect, to have practiced understanding, and to have been moved by social injustice to the point where the person sees it as his duty to fight wrongs wherever they may be found. Chicanismo also means to teach humanism and to love (with respect) all of our fellow human beings who also cling to this earth.

Go read’em now!

• A qué vergas putos hijos de la chingada, quién fue el puto que dejo mi link en un foro de fútbol? Pinches racistas hijos de la chingada.
• Anoche soñe el miedo que me carga el colectivo, aquellos miedos que hacen que abra los ojos a medianoche, aquellos temores que hacen que despierte y me de cuenta que duermo con la mano en el corazón, que hacen darme cuenta que mi boca está reseca y la modorra está a flor de piel.
• No me gustan los miedos porque se disipan tan rápido como los sueños. Los sueños dan muchas señas pero en estos tiempos de laicismo ignoto, qué fregados importa lo que el colectivo diga cuando ni atención le pongo al colectivo que vive, no hay a quién escuchar, no hay a quién prestarle atención ni mucho menos a quién brindarle atención.
• Y es que ya no creo en nada, mi vida vaga en ésta vida, flota como en un sueño surreal, sin dios más que la conciencia que me da conciencia de saberme vivo. Pure and simple, extreme Spartan en mi religiosidad, en mi espiritismo, the ultimate egoista, vago aquí­ en este mundo.
• ¡Vagaré sólo en lo espiritual!
• Maldita sea la hora que veo, así­ podré ver la puta soledad que me acostumbra acompañar.
• Mis amistades más sinceras me preguntan qué es vivir en el limbo en el cual me encuentro, o sea, ser un pescado cualquiera en el rí­o Estigia, una alga más en el Leteo y les digo, con sinceridad, que yo no pertenezco a ese colectivo del viejo mundo, que soy americano, que mi espiritualidad, mochada por mercenarios al mejor postor de las coronas europeas, han hecho de mi pueblo un vagabundo del mundo espiritual. Les digo, que yo, por favor, no me encuentro en sus argumentos espirituales a los que se refieren, les pido, con el fervor de mi alma, que me hablen en americano.
• Eres animista, me dicen, con palabras que escupen la cara sin agua más sí­ con piedras.
• Sí­, les digo, no hay nada malo en pedirle, en ayunas, al crepúsculo, por señas del porvenir. Tú religión, aquella que nos unió, mira el futuro también, la unica diferencia es que a mi me hablan directo y a ti por medio de interlocutores.
• Entonces, crees en la vida, crees que el sol, los dioses de la naturaleza, son los verdaderos dioses.
• Antes de que hubiere un Dios, habí­a miles.
• Contéstame.

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I know some in Aztlán, our own extreme right, despise the idea of homosexualism or marimachas, as forming a part of Aztlán though am not persuaded by any of their arguments.

I find the whole marica/marimacha culture rather intriguing not only because I come from Tijuana, where jotos and she-males form part of the fabric of my city but because they are different and at times better than heteros. Of course, what I most admire is their intellectual prowess and sophistication too.

That is why I was cracking up when I stumbled upon queer raramuri out of Austin, Texas. This mariquita is proud to be one and will sell you a shirt with a unique slogan that erodes the negative and pursues the positive in the words that are used to despise a los jotitios and the marimachas.

ramblings by a queer xicano that is not a descendant of warhol, moctezuma or cortez… but of sisnett, anzaldúa & the young tarahumara whose name matters to few

Here are some pics of the slogans in his shirts:

You can purchase them at Joto Power where amongst other things you can also buy a poetry book of his titled: Santo de la Pata Alzada: Poems from the Queer/Xicano/Positive Pen.

foto used with permision from Sandy Huffaker Jr.

La comunicóloga Liliancf, parqueada en Noches en la Ciudad Perdida, nos convida a que participemos

El lunes 10 de abril [en un] Foro contra la Brutalidad Policiaca en el Multikulti, organizado por las organizaciones e individuos que se han unido por la Otra Campaña. Es una buena oportunidad para alzar la voz contra la represión.

En lo particular creo que es necesario que se crea una cultura de legalidad, empezando por los cuerpos policiacos que supuestamente están para protegernos.

Y es que hay una necesidad de elaborar una especie de campaña de información pública de lo que un policia puede y no puede hacer.

Lo digo porque la policí­a, en México, cree tener el poder de allanar a cualquier ciudadano simplemente con flashear su charola malpagada.

Lo digo y lo enfatizo porque he sufrido en carne propia los atropellos de los placas tijuanenses. Admito que algunas de las veces sufrí­ lo que sufrí­ por lo que hice pero por otras, la verdad, se pasaran totalmente de vergas los hijos de su putí­sima madre. Inclusive sé de placas que se hacen de un nombre no por enforzar la ley sino por lo culeros, ojetes que son. Y son esos malos elementos los que le dan mal nombre a la corporación y los que hacen una hervidera de odio hacia el cuerpo de los chotas malpagados. De hecho, he dejado mensajes en la página del municipio sugerencias al respecto. Es cuestión que hagan caso pues.

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Cuando llegué de nuevo a Tijuana, después de una larga estancia en la Bahí­a de San Francisco, me dí­ cuenta de unos cambios que me horrizaron, sí­, me pusieron los pelos de punta.

Y es que crecí­ muy a la antigíüita. A los adultos no se les hablaba de tú. Y eso en los 80’s my friend, no estamos hablando de allá por los 70’s o los 60’s, no pa’ná.

Llegué justo en el 1992 a San Diego, lo cual es lo mismo que Tijuana, pues viví­a en el mero downtown sandieguino, 32nd and Adams, Normal Heights y era nada más de agarrar bus al trolley y irse a San Ysidro o como los nativos le dicen, Sydro. En aquel entonces el Trolley no estaba tan complicado como hoy, si a lo mucho llegaba a Little Italy y si querí­a uno pues se aventaba a pie el tramo que quedaba para ir a ver el Star de India. Luego no era problema entrar y salir de los EEUU, ni gabacho soy pero como sé inglés y luego del terre, entraba y salí­a como perro en mi csa, el mí­tico American Citizen era mi único pasaporte.

Recuerdo que llegué a la casa bien agringado pero por preví­as experiencias aprendí­ a no ser como lo era allá: la cultura mexicana, a pesar de estar tan cerca de los EEUU, no pierde su caracterí­stica de distanciamento y aborrecimiento a que vengan a decirle cómo hagan las cosas y mucho menoss aceptar sugerencias de cómo hacer las cosas, I was silent like the desert y escuchaba más que hablaba. Mas eso no quitaba que se oliera un aire de superioridad cual baño de pozo en mi persona, simplemente, era diferente.

En una de esas que oigo que mi carnal le dijo a mi abuelita: ¿no quieres un café?

N’ombre, casi me dio infarto al escuchar las palabras. Le respingue a mi carnal qué cómo era posible que le faltará tanto al respeto a mi abue.

¡Plop! quedó mi carnal.

Me dieron las malas nuevas: ahora la gente se tutea más.

Todo esto me vino a la memoria porque el otro dí­a hablé por el cuerno sueco con Elena. No sé si la saqué de onda pero como es costumbre, en Tijuana por lo menos, a veces cuando andamos muy de buenas contestamos en tercera persona. Equivalé a un tú muy respetuoso sin la carga esa de distanciamento que el uso de tercera persona conlleva.

Oiga, le digo, qué bueno que se la estén pasando bien. La conversación fue corta y me quedé con la duda, pensé que a lo mejor mis modales regionales afectaron el flujo de la conversación.

Conozco a Elena como para tutearme con ella sin más ni menos pero me quedé con la duda, espero y no haya pensado que la distancié con mi voz.

Este modal norteño me gusta mucho, no me habí­a percatado de ello hasta que caí­ en la onda norteña, hace ya unos años atrás, uno que crece en esas culturas nunca se da cuenta cómo es que es uno hasta que otros lo puntualizan, y es cómo uno va adquiriendo amor por lo de uno.

Así­ que si algún dí­a me cachan hablandoles en tercera persona, a pesar de que los conozco, no teman que les estoy tuteando a mi manera.

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Oh finally, the Kos gang has opined on the immigration protests back in Aztlán. I suppose they can’t be seen allowing the right wing machinary having a field day (more like a shark feeding frenzy) on the immigration protests without them putting their two cents on it, just to, you know, not to let it pass they hadn’t said anything on it.

Though the Kos gang seems to be seeing beyond the xenophobic right-wing smoke screen. They seem to be realizing that americans have a right to opine on matters of US national interest in whichever way they see fit to do it. After all waving a flag is a form of freedom of speech and americans do have a tradition of protesting through civil disobedience unjust laws.

It does not matter how they do it, regardless, they are americans, period. They are exercising their constitutional right to protest against legislation that might harm them.

Right wing nuts want to tell people how to be american in such an unamerican fashion that it is nearly facist. They only want one and only kind of americanism and that is blue eyed, blonde and white. Anything else is alien.

The right wing nuts will distract the message of the protest by focusing on the flags and the identities of mexicans. This tactic was used by Michelle Malkin to derail Bustamante’s aspirations to the California goverment house back in the old recall days of Ahnold S in 2003.

Wanna read what this craze looney, who sways opinion on national matters when immigration matters alight on the nation, has to say nowadays? Read on.

After that unhealthy dose of right wing propaganda go read Ed Brock’s Why ’MEChA’ won’t conquer the Southwest, to regain conciousness again, sorry for the brutal blow to your retinas, but this is an immigration issue and one that divides, like all immigration debates ought to do in Aztlán.

Ah, yes, I know, you love to regurtitate more, here’s more for your over exercized brain, go on, click on it.

Dedico este poema a mi amigo Luis A. López, Aztec Poet at large.

I am Xicano mexicano ese
though not del Otro Saite.

with spanish colors
my brown iris paints
la Lí­nea, el bordo,
muros and walls
of my cantón
homes.

I became
what el desierto made out of me.
With the aid of a syphon
The sand blew
Its red stained history
through
my poros borders.

The yaqui and navajo
Me dieron vida
sus voces
of great ones told
Geronimo clamours yet
Resistance
The yaqui still fights the mexican.

Mastico the anglo bard’s tongue
like saucy and spicy tacos de lengua.

With my jainas
and los vatos de la ‘hood
I cruise dauntaun

Con los pachucos, cholos
wainos y saicos
speakeo
spanglish
caló.

I straddle two cultures
I see them all

The Southwest
my house
La frontera
mi home

Mi raza xicana es

cruises
Califas
on
the heat waves of the Santa Ana winds.

Blue red
is the color of my soul
though
it
breath
green,
blanco & rojo

Two eagles apart
Soaring above Aztlán
Mark my heart .

– Apá, the earth is trembling.
– M’ijo, it’s only the raza making their voices heard.
– Con sus feet ’pá?
– It is an ancient custom de nuestra gente, we move with our feet. Aztlán is based on that and la pobre raza have always voted with their feet when it comes to México, we can’t help it. Most pueblos in the Southwest were to a minor or greater degree nomads as well.
– Pá, why is the mezcal bottle half empty?
– It’s Geronimo’s fault, he made me drink it.
– Pinche viejito.
– Más respeto escuincle cabrón.
– Ok. But people are clamoring at the offices for some kind of commentary on the immigration phenomenon that it is ripping wave after wave of commentary all over the blogsphere.
– Any wise word from your part?
– M’ijo, how many times have I told that you and Raza are not immigrants? How can you be a foreigner in your land?
– Right. Pero I can’t go on with those fairy tales of yours, I suppose I ought to make something up.
– Chamaco cabrón, am’onna hafta give the Oaxaca jug a hit before I can answer that. Mira, we are not criminals and we have never had any intentions to hurt what is already ours. The fight is on another plane, a visionary plateau were Manifest Destiny meets Aztlán. The right wing nuts wanna make it look like Mexicans want to take over but those are only terror tactics for Anglo fear consumption, not brown. What gringo folk don’t wanna understand is that most raza have more love for land that legislative argot. Gringo mentality is based on the word; what the consensus of a majority agree upon but raza retain a memory for the land, not documents. Remember Reies Tijerina? Yes you do, he was here last night, chingandose un tequila that his homie, Corky Gonzales brought to him not so long ago. When he tried to enforce the laws, western style, more cowboy than Marlboro and Broke Mountain …
– Pá, that was a gay movie …
– Chin! Really? Well, either way, did he do it for the belief that the institutions the gíüero built for gíüero and the gíüero only or for a love of land?
– A love of land.
– Así­ es m’ijo, we have fought many wars that the gringo leadership has called us upon to do, even when the righteous view of the gíüero boot stood in our necks, asphyxiating us, we have stood side by side the star spangled banner. Brrr, gives me the goosebumps just to think of it. Gotta love gringo land for other reasons than that.
– Are you saying that politicians have distorted the view, the vision, of a multicultural land for personal gain?
– Yes, am saying that. Ever heard of the Good, the Bad and the Ugly American? Well, it really ought to be gringo. Se tientan el corazón in a rather odd way. It is all about race m’ijo. We are now seeing the Ugly side of the gringo, these are dark times and as always, we stand and look. Will it change? It stands to see, I can only tell of the things of the past and not those to come.
– Then the trembling soil ought to bode good tidings pappa, nothing but good tidings ….

Apparently, all democrat things considered does not include what democrats are doing, in terms of immigration, at Daily Kos. Mexican newspaper El Universal is hailing John Kerry a heroe for presint’s Fox number one cause: immigration to keep low paying jobs at work in Mexico while syphoning skilled and dissenting voices to the US.

Fustiga senador John Kerry iniciativa migratoria
Señala el ex candidato presidencial demócrata que con la aprobación del proyecto enfrentaron a los republicanos que vieron la reforma de migración como una oportunidad para castigar a los inmigrantes

One just wonders why?

Yes, yes, I know that you are hopelessly monolingual and despite that Spanish is your next door neighbour, well, you haven’t really bothered to understand it, so here it is, a rather close approximation to it, that is, the news.

I hope that Mr Kos doesn’t complain about Kerry’s Spanish as he did Mr Bush, digo, don’t wanna causar too many malestares, dig’me?

Se acabó Marzo, o por lo menos le quedan unos few days, can’t really tell y ando sin ganas de chekear how long is it before le dé de patines a la bacinica. Who fucking cares, it didn’t even bring any happiness. Exagero, pero no es el mejor Marzo de mi vida.

Lessee, supuestamente I oughta check si el vaso está half full o half vacio. Who cochar cares, termino mirando el lado negativo de la vida, always.

But today was ok, I suppose.

La Condi Rice andaba acá en la EU dando lecciones de democracia, en Inglaterra, en un pueblo llamado Blackburn, WTF? Escuché un ratillo. I get dos canales de la Tierra de God save the Queen. La BBC decepcionó mientrás que Sky, casi ni wacho ese canal, demostró por unos segundos el verdadero potencial de la TV, no que importe allá en México, ruled bajo las humaradas de Cevallos y Co, el PRIAN, los quienes, de por cierto, son partidos del abstencionismo ya que desprestigí­an las instituciones democráticas de México, but let’s move on, decí­a, Sky mostraba a la Rice hablando en gringo y a la vez mostraba la plebe del pueblo protestando la presencia de la última. La BBC no podí­a mostrar la cara de Rice y Straw más grande porque no habí­a campo en la pantalla.

La hipocresí­a es intensa. No sé cómo es que esa gente cree lo que dice. Puras putas contradicciones or am just too much of a cí­nico, digg’me? Es el weather, am sure.

De por cierto, acá hay un show de Loterí­a just as exciting que los shows de loterí­a allá en Mexico, son más cheesy que melted queso on a toasted cheese sandwich y en el show de loterí­a acá van a pasar a Morrisey Live. Ja, pinche Morrisey, está rucón ya el guey.

Fin.

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