El hijo del tata ha de apestar cual zorrillo, naiden lo quiere, en Michoacán, tanto como en los Pinos, han de decir, ha chingao, pues si es de los de uno aquel que quiere la Silla. Hay que comprender eso de los regionalismos. Por muy ojete el hijo, hijo es. Así que ahora no se trata de una pesadilla de derechas por eso del temor, wet night terrors to some, del conservadurismo duro que vimos ante la insurrección del ojete del SubMarquillo. La doctrina de que a México no ha de controlarlo un sólo estado parece haber rendido frutos. Eso de las cortinas que cuidan la unción del molested monagillo, ese Roberto Rivera algo ha de saber de FC. Octavio Paz is turning over his grave as we speak. La incertidumbre cobija el presente. Un presente que nunca hemos podido controlar, ya que está impregnado por un pasado que hiede de sangre, de muerte, de gloria, para quién, nadie sabe.
neo that ese
One must understand the vortex
Xicanismo
eyes
everyday
If the aztecs counted 52 for every end
Xicanos can hope for less in one generation.
Renewal
is in door
We face an existancial crisis every 30 years
like a blood transfusion
.
a YHWH
Cuando miro al cielo miro las estrellas y cuando cierro los ojos pienso en la infinidad de la nada. Me interpongo en el centro del universo mio, ese que no tiene gravedad; no existen puntos de atracción alguno, sólo estamos el Uno y yo. Escucho lo que hay que escuchar, si Descartes dijo I think therefore I am yo digo hazte a un lado pensar maldito, no me dejas escuchar la voz del omnisciente.
Es como la maldición de la carne, siempre presta a satisfacerse a sí sola mas el alma, esa, esa siempre espera un segundo para estar a solas con los suyos, los verdaderos suyos que odian ese aspecto efímero del orgasmo, de la satisfacción. Hedonista hasta en lo espiritual me acusó mi amante carnal el otro día, esa, quién entiende cuando le digo que la peor maldad no es el diablo sino Dios mismo en sí. Ergo, estamos hechos a su imagen.
Religión, poema, poem
Mexican Glow in the dark
el rubor que atraviesa mi pecho
al sentir el dolor
Me hace pensar en las miles de injusticias
que no tienen palabras
que terminan en el desierto del olvido
como el bien de las gotas del rocío
naiden cuerdo
osa recordar
mucho menos pensar
Lo fulgente de la vida
que hay detrás
detrás del anhelo
de vivir, sobrevivir
ser como uno es
Y la miseria que cuesta serlo.
From Zeta, a Tijuana based weekly
El problema “latino†en Estados Unidos
El profesor de la Universidad de California en San Diego, Jorge Mariscal, resalta la desunión de los latinos para lograr reformas a su favor. Ante la problemática de los hispanos, visualiza una literatura empapada con la ideología de la neoasimilación.
Enrique Mendoza Hernández
A propósito de las elecciones para renovar el congreso federal en el vecino país, el Doctor Jorge Mariscal, profesor del Departamento de Estudios Chicanos y Latinos de la Universidad de California en San Diego, platicó recientemente con ZETA sobre la cultura chicana, la división de las comunidades latinas, la falta de una agenda política profunda en cuanto a asuntos migratorios, el renglón electoral traducido en muro fronterizo y la forma en cómo ha evolucionado, a grandes rasgos, la literatura chicana.
El Movimiento Chicano, aquella comunidad prácticamente contracultural de los 60s surgida en pro de los derechos civiles en “el otro ladoâ€, hoy se encuentra dividida y hasta desconocida por los inmigrantes recién llegados en busca del “sueño americanoâ€, sobre todo por los más de 16 millones de latinoamericanos que arribaron a Estados Unidos de 1990 a 2002. Las diferencias son evidentes:
“Los mexicanos ricos en los malls en La Jolla (California) o El Paso (Texas), tienen poco en común con los migrantes que pizcan fresas, empacan pollos o trabajan en los swap shops; los recién llegados desconocen el mundo del chicano de la segunda, tercera o cuarta generaciónâ€, dice el activista de YANO (Youth And Non Military).
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The Illusion of Inclusion?
(The sorry state of politics in the Chicano community)
By: Herman Baca, President
Committee on Chicano RightsThe 2006 elections are over! President George Bush and his Republicans party have righteously lost mainly because of voter’s opposition to the war in Iraq. Democrats have reaped the benefits by winning both the U.S. House of Representatives and Senate. As for the Chicano community the political question remains, how did we fare politically with the elections? Did we remain the same, go backwards, or move forward?
The question has to be put in context. I remember when I first got involved (1968) in Chicano politics with the Mexican American Political Association (MAPA) that their was one elected Chicano in the state legislature, Assemblyman Alex Garcia from Los Angeles, and in San Diego County one elected person of Mexican ancestry, Councilman Louie Camacho from National City.
To further answer the above question, we should look at what happened in National City, California (my home town) because as I have stated in the past: it is a microcosm of what is going to happen in California in the not to distant future.
National City, like most cities in California with large Chicano populations, is an old city, the oldest after San Diego proper. Also as will be the case in California the majority population (65%) is of Mexican ancestry, and Anglos with 20% of the population the minority. Economically, NC is the poorest in San Diego’s County and suffers from some of the worst social, economic and political conditions. Like most Chicano communities in California those conditions include, unaccountable politicians, the highest crime rate, worst police community relations, housing, recreational services, youth and senior problem, to name a few.
Politically, the city government is presently controlled by “Hispanics†Mayor, Nick Inzunza and City Council persons, Louie Natividad, Frank Parra, and Rosalie Zarate. However as is the case in other Chicano communities in California, the Anglo minority continues to control National City’s economy, politics and “Hispanic†politicians. Reasons for this are the massive economic power of police, firemen, city unions, Chamber of Commerce, Mile of Cars, builders, developers, and lobbyists, most who do not reside in the city. These outside interests control politically by providing contribution to “go along†His-her-panic politicians, while the right wing pro-business Republican controlled San Diego Union endorses and props them up.
So the question remains, have Chicano communities such as National City’s and others in California after 38 years of fighting issues, registering people, fielding candidates, campaigning for and against propositions, recalls etc, gone backwards, remained the same, or moved politically forward after Tuesday’s election?
In my opinion, after 38 years of political involvement and reviewing Tuesday’s election results, we are going backwards!
In California, Ex. Lt. Governor Cruz Bustamante, a candidate for Insurance Commissioner, who was the first Chicano to be elected to statewide office in the last 125 years, was the only Democrat to lose state wide office by being soundly defeated! With Bustamante’s defeat, California’s Chicanos, 35% of the state population are now left without representation in California state wide elected offices. In other words, back to the 60’s!
Locally, especially in National City the political answer is even more conclusive. National City Chicano community after Tuesday’s election is witness to the unbelievably political spectacle of “Hispanic†politicians, the mayor (run out of office after being accused of being a slum lord), and 3 “Hispanic†council persons handing political leadership over to an Anglo, (elected Mayor Ron Morrison) who represents 20% of the population.
While there is nothing wrong with a qualified Anglo (with a track record) of serving and leading the majority population, the historical political fact is that the Chicano community has never been politically represented. Whether newly elected Mayor Ron Morrison proves to be different remains to be seen.
Other troublesome voting factors in Tuesday’s election were: only 33% of NC 15,901 registered voters (4875) bothered to vote, and the arrogant attitude of “Hispanic†mayoral candidates who refused to respond to questions, or state their positions on issues to a survey forwarded by our organization.
With the low voter turn out, the above attitudes, and lackadaisical campaigns of the out of touch “Hispanic†candidates, Anglo Mayoral candidate Ron Morrison cruised to an easy victory. One that will now allow him to govern National City, with barely a 12% mandate out of 15,901 registered voters!
Other regional races involving “Hispanics†provided the same disastrous results. In Chula Vista (a community with a heavy population of persons of Mexican ancestry) first time Mayor Steve Padilla got handily beat by right wing Republican Cheryl Cox. In Escondido two racist incumbent councilpersons, Marie Widman and Dick Daniels who supported the racist anti Mexican can’t rent to Mexicans ordinance cruised to an easy victory. This in spite of a valiant effort by Ms. Olga Diaz who received only 15% of the vote in a city where the population of persons of Mexican ancestry is close to 50%!
Even though their was some political success at the lower levels of the political chain (school boards, council seats, etc.) it should be obvious by the disastrous election results that if even though our population has increased by leaps and bounds, our political involvement, astuteness and representation has not. At best we are living politically with the illusion of inclusion, and at worst appear to be returning back to the 1960’s! Time for La Raza Unida Party?
First found at la Prensa-San Diego and then copy pasted without authorization because this stuff needs to be spread.
Música
I like to be organized yet when it comes to music I fail to find any pleasure in this otherwise mundane chore.
I feel bothered by t hings that are not straight. This is part of this little knack in my personality. Though I can live with chaos around me I inevitably fail to do so for long periods of times. I will pick up the mess sooner than later.
So I find myself spending huge amounts of time looking for songs to my hearts delight on the net and then pile them up in some folder with no particular order in itself.
I organize them only to then discover that such order bothers the living daylight out of me because the chaos that provided the exalting delightful surprises is not there no longer.
There is a crux in this that I fail to yet appreciate. I wonder if I will ever do.
the rich también suelta moco
No sé cómo te sientas tú, escuché al otro lado del auricular en mi Nokia último modelo, sólo en venta ya sea en Suecia o Finlandia, pero estoy hecho un desmadre por lo que ocurre en el país. No puedo leer lo que está pasando porque luego luego me dan náuseas. No sé porqué hasta ahora salen los trapos sucios de la administración de Fox a relucir, debieron salir cuando las elecciones estaban en su mero apogeo para así poder razonar el voto.
Trataba de consolarlo, aunque sólo lo haya conocido una vez, hace mucho, en una visita que hice a Tijuana el año pasado, justo hace un año. Una de esas personalidades del TJBF que se dan ínfulas de vanguardia a pesar de los años que pesan sobre la mayoría de ellos. De hecho, voces cercanas a este blog hablan de un hackeo al TJBF más no sé si es verdad o no, esos del TJBF se caracterizan por medidades de mercadotecnia selfpromotion, quizá sea algo que se les cebó porque cuando chequeé el saite éste último contenía links a Calderón de corte no muy favorable.
Anyways, decía, el sujeto me habló punto pedo.
Así es como me debo escuchar cuando le hablo a la raza de TJ punto pedo y ni saben quién soy. So escuché atento el dolor por la nación, supe así que el vato no era de Tj.
Le dije, es mero show mediático. Todos esos trapos son para que la raza wache que los ricos también sufren.
Colgué, sintiendo todo el dolor dentro de mi. Me pasa lo mismo acá. Es un desmadre que tal pareciere que los de arriba le quisieren dar en la madre al consciente mexicano.
No conozco muchos mexicanos indígenas adinerados que hagan mello en la conciencia del país, se trata de multitudes mestizas, los quienes, como uno, se halla tan bien aquí en Europa como en ese México lleno de lujos que ni la imaginación nos cabe para comprender que eso se pueda dar en un país como el nuestro.
Si de por si las autoridades policíacas ya están por debajo de la Cosa Nostra ahora protegiendo unas instituciones que carecen de credibilidad ante la nación les hace cómplices, culpables de profanar unos viejos versos: Mas si osare un extraño enemigo/profanar con su planta tu suelo.
Lo que ha muerto no es la nación, le dije antes de colgar, sino lo que ha muerto es el valor del Himno Nacional Mexicano.
Incinarate it. En el Hiprodomo.
Postrate ante Hank, y déjale las cenizas en sus pies, para que camine en ese viejo pasado del cual nadie quiere ya saber ….
Me lo dijo
un tuberculoso hace mucho, la enfermedad le valía madre, bueno, esa era la conclusión.
Compré un pañuelo.
Lo miré de reojo, tapándome la boca.
Era una pequeña bandera, de Ibería, de España, muy bonita, un poco arrugada.
Al abrir el pañuelo los símbolos del viejo Imperio relucieron, se le miraban manchas de sangre, viejos escupitajos, de ayer, de hoy, de hace un minuto atrás, quién sabe, now quizá.
Cada vez que escupo en él me alegra el corazón.
Las manos prietas, arrugadas por el sol, la piel flaqueada por la enfermedad, le temblaban.
Mas un destello firme y determinado salía de sus ojos al retirarse el pañuelo de la boca.
Al ver la saliva, la sangre, en la tela del estandarte, un semblante indómito miraba desafiante la enfermedad.
Sus últimos centavitos los gastó en el ’pañuelo’.
Eran para la medicina, 7 pesos de los viejos que un gabacho le dió, pero le valió.
Eran horas de encontrar satisfacción.
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un quicio enmohecido
Es sumamente absurdo pensar en la dignidad estos días.
Mas en una sociedad como la mexicana. Mas absurdo es que existan leyes anacrónicas en función que resguardan la dignidad de las personas y más absurdus aún es que estas leyes protegan a funcionarios públicos que se sirven del erario público para ganarse la vida.
Y es que las leyes están hechas para individuos, no para las masas. Así que el pueblo jamás podrá poner en marcha una demanda por difamación a los susodichos burocráticos.
Del lat. diffamare.
1. tr. Desacreditar a alguien, de palabra o por escrito, publicando cosas contra su buena opinión y fama.
2. Poner una cosa en bajo concepto y estima.
3. ant. divulgar.
Este tipo de leyes no tienen cabida en nuestra casa. De por si los pobres no pueden ni saben como defenderse de un estado que no procura por el bienestar de su gente. Darles luz verde a sus actividades ilícitas es como dejar una alacena abierta para que la comida se descomponga.
No sólo aborda lo surreal de nuestros políticos el tema de proteger su dignidad, sino que ostenta e incita a la sorna en un país surmegido en la tristeza de verse en un fondo deteriorado.
Las instituciones del país. Dios, todo el aparato político de la nación mexicana se contenta con formular palabras que coquetean con la realidad de un pueblo que cree que está siendo servido. Hemos sido sobrepasados. Algo ha sobrepasado a la federación, al pueblo, su gente.
*
Me atrevo a sugerir lo siguiente. El Poder lo ostenta la Clase Media de México. El problema es que el poder tiene a la clase media amenazada. La amenaza es sencilla. La clase media vive, como la mayoría de la población, al día.
La diferencia yace en que la clase baja subsisten al día sin lograr demasiados avances en sus vidas particulares tanto intelectual como material.
La clase media vive de manera intelectual y material al día porque en cualquier momento estos beneficios pueden ser destituidos de su diario vivir. Los tienen en un desarrollo cuyo devenir siempre está en ciernes. Pueden perder todo en una hora sin más ni menos.
Y es que el Poder, ya sea institucional o de la iniciativa privada, es el que proveé de estos beneficios a la clase media. La clase media por ni perder estos beneficios se atiene a las demandas de un poder corrupto sin criticarlo más allá de lo permitido.
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Debido a la naturaleza del mexicano, podríase decir que debería de existir una inteligencia emocional dentro del diario devenir del mexicano mas esto no sucede, nuestras emociones son más para airar lo que sentimos y realmente no sabemos actuar con el corazón a mano porque hay fuerzas que se contraponen al verdadero sentir de un mexicano. El contrapeso es uno mismo pues si existiere algo remotamente como el sentimiento nacional no existirían las fracciones que hay en la constitución de uno.
Es por eso que digo desarrollo intelectual aunque lo intelectual tampoco lo sabemos manejar. Estamos atrapados en medio de un proceso cuyo ámbito es más bien la confusión. Esto tiende a ofuscar el intelecto y el razonamiento adecuado.
Lo irónico de todo es que el Poder bien lo sabe. Pero a la vez alimenta un poder auto destructivo. Recordemos la frase del IFE durante el proceso electoral de México este pasado 2 de Julio, razona tu voto.
Es lo último lo que el Poder desea.