Yonder Lies It

El FBI acusa a la BBC de interceder en una dizque investigación.

El FBI esta sufriendo una derrota informativa por estos dí­as, el famoso arresto de un sujeto quezque iba a comprar misiles resulto toda una fabricación al estilo del rescate de Jessica Lynch. Y es que hasta los abogados puestos a defender al susodicho comprador se mofo de que no habí­a caso, y se pregunto que si le quitas todo lo que el gobierno puso, no hay caso, es toda una fabricación hecha por el FBI, y ahora se quejan que querian entrar a las entrañas de aquella organización del 9/11 que causo tanto daño.

Caca de toro digo yo. Ahora se lanzan en contra de la BBC, el único medio de información que se ha ganado la credibilidad de su audiencia, incluyendome yo, al sudor de las crí­ticas.

En mi mente retorcida veo un complot por querer ayudar a Tony B-liar. Mas si la BBC a sobrevivido los embutes del gobierno de la dizque Third Way ideologí­a pues que no una de los EEUU. Ya antes habí­a sufrido un embute de Isreal, esa vaca sagrada del Occidente y la libró muy bien, esperemos y la BBC siga adelante con su profesionalismo.

:::::::::::

Rain, icy fresh air and sea sounding,

trees

as they wavered back and forth

with the force of the wind,

swaying as they did,

producing the sounds of the waves.

I like that, despite the fact that am so far away from any shore,

these trees reproduce the magic

the grey,

cloudy days on thousands of beach fronts around the world awash

with their swish swash on contemplating ears and eyes.

The panes bear the day’s raindrops …

A potent glow that pulsates within me
As I like Atlas continue in this unwilling state
Regenerates automatically with new force
Threshold my goal of a place I know

The pursuit is intricately endless
Pointing towards an unknown date
A smile on the horizon drags my life
Where I can rest this constant restlessness
In peace, surrounded by those I cherish

Trapped in this grey zone called the present
I dream of a future I once saw in my past
Will it be there when I arrive?
This mortal coil I bear in my shoulders,
Will it be there too?

¡Cacahuates! 

¡Garapiñados!

¡Paletas Heladas!

      – Oiga, ¿va pa’ la Indepe?

      – Sí­.

El ruido del motor de la burra contribuye al ruidaje común y cotidiano de la aventurilla. Los asientos, si están limpios es que alguien ya se habí­a sentado allí­ o dependiendo de la ruta del bus, polvosos, algunos con las formas de las caderas del pasajero anterior que estuvo sentado ahí­ aún bien dibujadas.

– Oye, ¿Me das chance?

– Orale pues, pero rápido …

– Damas y caballeros, disculpen las molestias, pero es que mi condición fí­sica no me permite ganarme la vida de otro modo más que venir a rogarles por un poco de su amable atención. Es la única manera de ganarme la vida decentemente ya que esto es mejor que andar robando. Espero y que con estas canciones logre conmoverles el corazón, y hay lo que sea su voluntad será muy agradecido.

El joven canta, con su guitarra, canciones populares, algunas en inglés, los pasajeros, algunos oyendo, otros riéndose de sus platicas y otros amenamente discutiendo problemas al aire libre. Las famosas burras de Tijuana, siempre son ruidosas, no así­ las calafias donde el pequeño interior del vehí­culo no da para mucho y la gente esta obligada no sólo a soportar el humor de la gente si no que hasta los codos de los otros y las miradas de los pasajeros.

Aquí­ en Suecia es otra historia. Los buses suelen ser algo así­ como una versión del 3 estrellas, bien alfombraditos y con sillones para el viaje, bien arregladitos y cómodos para la partida. Aire acondicionado no falta en dí­as calurosos y claro, calentón para esos dí­as de invierno. La gente paga su boleto y lo sorprendente para un hispano no es la limpieza y el cuidado del bus si no el el silencio abrumador que cunde dentro su interior. La gente aunque se conozca rara vez va platicando y la seriedad se les dibuja en los rostros, no suele haber ni una sola mueca que se ria al verte, si a lo mucho un hej! hej! La gente se sube y derechito a su asiento, todo mundo callado y si a lo mucho el conductor lleva el radio prendido a un volumen bajo que por el silencio todos alcanzan escuchar. Tampoco es un medio de transporte muy usado, si a lo mucho en dí­as escolares es cuando andan medio llenos. Curiosamente, los que uno pensarí­a serí­an los escandalosos, los jóvenes pues, también participan en este silencioso ritual del abismo sin ruido. No sé porque los suecos aman tanta la privacidad de sus entornos, sin que nadie los moleste ni molestarse en ver quién es el que sube. A mi no me gusta, mil veces prefiero un ruidaje, un cantante, que un silencioso viaje a mi destino.

Am a Californian not only by heart but by residence as well, I lived under its shadow for over 30 years and my daughter was born in San Diego, California, I grew up in Redwood City for a couple of years and during my younghood I lived, worked and studied at some of its finest institutions in the Bay Area and San Diego County as well. My brain has its share of allocated archives of pure and unquestionable memories from California. The state where I was born is called Baja California and further down the stretch there is even Baja California Sur. Two countries 3 Californias’ that share not only historical ties but linguistic ties as well and have shared institutions for over 300 years now. Alta California and Baja California are those three states former names. California got its name because the spanish explorer that came about this stretch of land said of it, in the first comment about the weather in that part of the world that it was a Calido Forno which translates to English as Hot Oven, hence the name California.

I love California, for me it has more than a beachy cling to it, in fact, beaches have never played a central role in my vision of California, it has been more of a home to me, as homes go one doesn’t give much thought to it, one merely lives there, and so, I fluently speak both of the two most important languages that make up the character of California, English and Spanish; I lived there and that is where all of my mexican familia lives, either in California or Baja California, so I think that I can without a doubt call myself a Californiano which by the way, sounds more native than the English counterpart Californian.

Yes, that sounds nativist and I am. That is why it causes me great pain to hear that some Austrian guy that hasn’t even been born there is running for governor of my precious state. The whole idea and fact regurgitates in me. I quite frankly don’t believe that Xicanos and Mexicanos and the whole Hispanic crowd can get together on this one to stave off this Republican nincompoop from coming to power. Senator Dianne Feinstein has openly opposed this guy and I guess that bodes well for this state but I cannot help but see illbodings for the next months ahead, however, I harbor a small inkling that he will stop running for governor as soon as his coffers begin dwindling down in monies and that spells nothing but good.

Cruz Bustamante is my man because he is a Mexicano. We have waited for over 150 years to get back in power, Pí­o Pico was the last Mexican Californian governor and I believe the time is ripe for a takeover of power there. Although Chicanos are becoming the majority I spouse serious doubts about the coming elections and the results, I frankly believe that we need to start putting aside our differences and let the bickering resume after the election and not before, at best I hope Grey Davis gets reelected.

The only positive thing of all of this is that the anti immigration rethoric has dwindled down a tad and immigrants are being treated more fairly, at least until elections are over. Immigrants, which so happens to be a synonym for Mexicans in California often bear the brunt of the economical woes in Califas and thus become favorite targets for out of state people like Hufftington who relish and spews nothing but hatred for illegal aliens as opposed to her who is a legal alien. The tidings being promised to immigrants these days is actually an appeal to Hispanics in California because those issues are closer to the spanish speaking populace of California than to the average CA man and woman. This litle fact makes me grin with delight because it means only one thing: the Mexican vote is upp for bidding and the best wager gets the votes. I hope we dont bet wrong because the Grapes of Wrath will be ripe for harvesting after the election.

El Informador, un periódico con conexiones dentro del instituto castrense Chapultepec habí­a informado anteriormente la inesperada junta de varios generales a horas muy tarde en el salon Benito Juarez, siendo la persona más notoria, la del General de cinco estrellas, Mendoza Asturias, el cual mandaba la poderosa División del Norte, la que lideró el aquelarre. La reunión no duro ni los 40 minutos cuando igual de inesperadamente salieron todos con expresiones faciales duras y serias sin rumbo fijo.

Dos horas más tarde las cámaras televisivas de la nación mostraban al Juez subiendo en un avión especial custodiado por miembros de la escolta del Presidente. Al otro dí­a la Jornada desplegaba en su primera página la foto del Juez dando la seña de V con los dedos justo cuando entraba al DC9 que lo llevarí­a de regreso a su paí­s.

A las 19:00 horas del dí­a anterior el Presidente fue informado: o aplicas el 33 o lo aplicamos nosotros. El Presidente no podí­a arriesgar la unidad que la institución castrense disfrutaba en estos momentos tan crí­ticos para el paí­s. De hecho, ya sabí­a anteriormente que el Juez a eso vení­a, a probar las aguas. Y es que por ordenes de grupos ultra radicales dentro de la afamada corte de Franco, el Juez vino a retar el sistema polí­tico del paí­s, estaban enardecidos que su representante ante el mundo, el soberano, fuera insultado por un enmascarado y que el Presidente no haya hecho nada para salvaguardar la dignidad de ese paí­s Ibero. Al opinar polí­ticamente sobre un hecho netamente nacional, el Juez también querí­a probar la verdadera postura del Presidente, o es o no es un conservador el Vasco ese. El Juez, bajo ordenes de un grupo especial dentro de la sociedad Franquista también querí­a probar el poder que el Paí­s tení­a aún sobre México.

Pero le fallo, el Juez, que en estos momentos da un conferencia de prensa, acusa a México de violentar los derechos más básicos de la liberta de expresión.

La verdadera historia de lo que paso o como me hubiera gustado que las cosas hubiesen pasado …

One of the things that bothers me about the treatment, from this distant distance in Sweden, and the conditions surrounding the Maya in Chiapas is how little heed the government gives them. All over the western world governments are caving in to the demands, rightful and long over due, of their native inhabitants. In Mexico this seems to be not happening. Surely there are many people in Mexico that have benefited from government however there are a few disenchanted members who argue, quite rightfully, that they are being pushed to abandon their customs and ways in order to receive said benefits. One sees a dark hand at work here and surely enough conservative voices opine that the indigenous forms of living are incompatible with the current vision of living ways. For the most part indigenous societies are collective, a tradition that goes way back than the more individualistic capitalist oriented vision of our days.

Whats more, indigenous societies are by far few and inbetween, so I quite frankly don’t understand why does the government insist in pushing these people to accept a newer form of living than the one they’d lived for centuries. What does Washington fear? Why this aberrant insistence on dominion, a shackle we don’t seem to rid ourselves from? Why does this vicious and ugly nature have to come to the surface of government when government is to reflect goodness, shouldn’t this dark emotion be held in check? Yet the insistence of some members of the Mexican congress to deny all rights to its indigenous population, the right to govern themselves is seen as a threat to the social fabric of our culture. Why? Because they want to live the way they’ve done so for thousands of years.

I for one agree with the indigenous people of Chiapas and their demand that they be ruled according to their customs. They should have more autonomy than they have now and their thinking about life should be allowed to develop. However, I believe there is a deeper fear here than one can imagine. The kurdish folk come to mind. I believe that Mexico fears a sort of development that the government in Turkey fears with its kurdish population and a persistent belief in a kurdish state of their own. Does Maya writing call for a return to a state of their own? I wonder since maya thought is not widely distributed and hence what little we know has mostly come out expressed by the EZLN, yet there most be outside thought besides that one. I wonder how these dreams and longings are expressed indeed.

Guatemala is a good case in point, there, the civil war engaged in a blatant carnage against the indigenous people financed and fought by Pentagon planners. Thinking and wanting is a dangerous practice indeed, and what would seem baffling to us, oh, let us say the fact that most of the indigenous people refuse to partake in such institutionalized practices that any citizen or active member of society takes for granted such as registering you child, or registering to vote are indeed a sort of message to government which refuses to understand its own subjects if you will. Is government by the people for the people at work here then? Whose interest are then government protecting here? Even if its citizens refuse to vote government has an obligation to its citizens of all persuasions. Government is government regardless if it has voter legitimacy or not because government will rule with or without said legitimacy. Why does then government refuse to listen to the indigenous population in Mexico? It doesn’t seem to mind the money that it collects from tourism which is connected to indigenous practices, never mind giving back a little that it collects back the community.

All in all there isn’t a case for not listening to Chiapas inhabitants and their demands, so why the deaf ear? Government has failed to address the needs of the people there and furthermore it is on the verge of acting unconstitutionally and violating its own law, never mind that art.39 has not been heeded for fear of setting a precedent but I believe that government should indicate a more willingness than it has shown so far. It should see eye to eye with the leaders of said communities and partake more and more in the lives of all mexicans in general.

Eclesiastés

Uno pensarí­a que es una novedad pero lo que estos vatos están haciendo ya lo estaban haciendo en paí­ses como la antigíüa Yugoslavia, con los facistas Laibach y Borghesia. Acá del lado Americano Soviet France saco buenas rolas de protestas como Voice Print Identification del lado más bailable se cuenta the Klinik, son alemanos creo, Alien Sex Fiend, Meat Beat Manifesto y Skinny Puppy. Yo no nomás he bajado dos rolas de esta gente que se hace llamar Nortec pero al escuchar hiperboreal- tijuana for dummies lo primero que se me vino a mente fue Laibach y Borghesia.

Esta gente esta dando un producto que se daba mucho y de seguro se sigue dando, en San Fancisco, el que tiene por ropa preferida cualquier garra con tal de que sea negra. Ahí­ hay una cultura alternativa un poco más extrema que la Industrial. De hecho mucha banda Industrial se hizo ahí­ y era parada obligatoria para todos los miembros que componian el ya casi muerto, para no decir moribundo, Wax Trax y Nettwerk de Canada.

No estoy diciendo que es no es original la idea de Nortec, pues mi opinion no va a eso si no más bien a desentrañar lo que yo considero una intertextualidad músical en sus rolas, las cuales de por cierto no sobrepasan más de dos en mi posesión, es en verdad prometedor seguir escuchando este grupo. Lo digo así­ porque saca memorias de mis tiempos Industriales pre-Nine Inch Nails y cuando iba a bailar esa música en Palo Alto, California en un bar llamado the Edge y otros por allá en San Francisco. De hecho fui allí­ donde compre mi primer cassette de música industrial, de Skinny Puppy, allá por el año del 1989 y si, antes se compraban cassettes …

Yo nunca me hubiera dado cuenta de Nortec a no ser por esto del blog y los blogs que con gusto freecuento además de que yo ya casí­ no escucho música industrial ya, mis cassettes esos están enpolvandose sacandome unas memorias de vez en cuando al vuelo del polvo cuando los sacudo de su entelarañado rincón y es que ahora son los corridos los que me ponen más alegre en mis momentos más solitarios aquí­ en Suecia.

::::::::::::::

Well, it’s been a sort of Mexicano week this early in august late summer and I don’t know how that fits in there but ‘late summer’ is what the Swedes call august … so yeah, Mexicans came by, all dressed in their scottish skirts and bagpipes, I believe they’re called that over there in those other Highlands. As the very insensitive newsreporter from our local, and I mean local in all its real potential, said, but so what if they’re Mexican… that’s the spirit *says grinning very seriously …*

The thing is that dudes from the capital of my wonderful and stupendous country (go ahead, you can say that about your own country and get away with it …) decided some moons ago to build a bagpipe band and yes it became a Scottish one at that, then by some weird twist of history, as I was told by one of its members, they wanted to find a connection between Mexico and the Celtic world.

As it so happens, when the now USA that we all know didn’t have those famous states such as Texas and California, a war broke out given birth to those states in a new union. I say that because Mexico is a union as well. During the bloody battle that left many bittered parts tills this day on, back then some very conscientious Catholics felt remorse about killing their fellow brethren in the battlefield so they switched sides …

Yes, you guessed it, they were Scots and Irish men who turned their backs against the USA to whom, by the byes, are traitors and to us, Mexicans and Chicanos alike are heroes. Suffice to say that’s where the connection came in and even congress in the Mexican United States hired them once to commemorate said battles …

So yeah, that happened here in my part of town, in a small city called Eksjí¶ which is celebrating its annual Tattoo festival.

And today about 20 of us mexican residents are gathering in Sweden’s little Jerusalem, known by its real name, Jí¶nkí¶ping for a little meal of sorts and chit chat off course.

Now that doesn’t happen so often …

El verbo caer en México es muy productivo

El verbo caer en su forma más formal significa algo que pierde el equilibrio o un objeto en libre caí­da por su propio peso, pero aparte tiene varias interpretaciones más o menos de cobertura nacional, por ejemplo:

caerle en la madre a alguien es negativo: o sea X piensa que Z es sumamente insoportable y no quiere ver ni sus luces de él/ella. Aunque también puedes caerle bien a alguien y eso es sumamente positivo.

Si alguien te dice ¡me cae que sí­! te esta diciendo que te esta diciendo la verdad, sin mentirte, casi jurando dependiendo de la seriedad de las facciones faciales.

Si alguien te dice ¡caite con la lana, o déjate cae con esas madres lo más seguro es que estás siendo robado, extorsionado o prácticamente amenazado a dar algo bajo cierto tipo de coerción.

pero lo más curioso es oir decir ¡caile gíüey! ya que aquí­ caile es sinónimo de ir, en este caso, ¡ven X¡

¿te sabes otra forma del verbo caer?, dejala cai en la cajita de comentarios, a ver que sale ….

PD

de la caja de comentarios salió que :: angelopolis :: me dio un ejemplo de por si obvio y no sé como se me escapo, Angel dice: jejeje sí­, también cuando dicen ”se la voy a dejar caer” refiriéndose a una morra, significa una relación sexual

A lo que yo le contesté : Orale, si es cierto Angel, eso de dejarse cae una morra era un frase muy popular en mi adolecencia.

Pero aparte descubrí­ utra frase en mis lecturas blogueras, por ejemplo

Crónicas policiacas da un buen ejemplo de otro uso de Me caí­ en lo que se puede devisar como su tercer párrafo del post del viernes, agosto 08, 2003, nos dice:

Valió madres este blog, escribí­ la historia del dí­a en que conocí­ a un amigo de ”El Tiburón” y ”La Mojarra”, pero el colmo es que todo se borró porque oprimí­ una tecla que no debí­a, que poca madre me caí­.

Este uso transciende el uso que mencioné anteriormente como un uso que interpreta ‘es la verdad, no miento’, si no que aquí­ actúa esta forma como un afirmativo a una acción con dimensiones morales y dando ciertos apuntes al estado emocional del interlocutor.

Y aquí­ termina esta caca de toro al menos que alguien quiera agregarle something else ..:-)

::::::::::::