Yonder Lies It

¡toro!

Coqueteo.

Coquetear es torear.

Con la mirada bien fija

Tantear la vuelta a dar,

Con movimientos sensuales,

Al cuerpo, mente y alma.

Enardeciéndose uno al otro

En brama-dos.

Temiendo ambos

La mirada clavada,

Al filo de la vida.

En esta gran corrida.

Y con un sutil advertir,

Desde la esquina de un ojo dejar ir,

El afilado deseo de sangre carnal.

Ahora caigo, no cabe duda que la literatura ayuda mucho a comprender los comportamientos de la raza. Por eso soy filólogo de corazón.

Leyendo el Lazarillo de Tormes descubrí­ de dónde viene ese amor por los tacos de lengua, sesos, ojos y demás cosas de la cabeza (wuacatelas doble paso ¿eh?). Uf, y recojiendo la pregunta que Eterno Retorno lanza sobre la mesa y que cayo así­ ¿Serí­a válido escribir en estos tiempos una novela utilizando el lenguaje, la estructura y las formas del Siglo de Oro español? contestarí­a que no sólo es válido sino muy actual, en preciso, en los lares dónde su presencí­a se encuentra haciendo vivencia. Y sólo me atrevo a constatar lo último porque estoy leyendo el libro antes mencionado qué es de muy a su anchura y autoridad uno de esos clásicos del Siglo de Oro.

Lo hago porque viendo que el mentado Lazarillo avalándose de palabras actuales para el Southwest Gabacho y el Norte Mexicano se encuentran palabras familiares para los oidos de este norteño por el momento nórdico. Uno da con palabras como mesmo y mesma, allende como en de allende vengo (cosa que yo creí­a era una forma informal de algún apellido pero no, resulta ser que allende se refiere a más allá ) y hasta ansí­ que no difiere mucho a nuestro ansina. Cosa curiosa ya que este mismo escritor de este blog ha sido acusado de no saber escribir por usar las formas de mi región, de mi southwest/norte region. Y es que este vocabulario antes mencionado se le asocia a la indiada, a la campesinada pues siendo que es español de lo más puro y lindo dentro de las arcas castellanas pues. Lo curioso es que la publicadora Ediciones Cátedra se esmera en dar notas y detalles de un español del ayer cuando en ciertos aspectos es más actual de lo que se imagina. Lo que es la soberbia.

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Technorati Tags: Aztlán, México, Southwest, literatura, Baja California, Siglo de Oro

El lodo en Tijuana es una de esas cuestiones con las que se vive si bien durante los tiempos diluviosos o ya en nuevas colonias donde el drenaje se remonta a los tiempos medievales de la Europa antigíüa. El lodo pues es de vital importancia para muchos y a grandes razgos uno de los factores que decidiran el humor del dí­a. De vital importancia ya que uno se las pasa esquivandolo o se la pasa uno eligiendo ahí­ donde el lodo no sea tan profundo. En Tijuana hay de lodos a lodos. El lodo de la ciudad es negro, de ese que la ciudad acumula durante meses y meses sin lluvia y que se junta con el aciete, gasolina, smog y hollí­n. El hollí­n es un polvo negro que más de las veces se lo puede uno encontrar el las mallas de metal o si no en las marquesas de los negocios en un sin número de accidentes que le sacan a uno relucir el prestigioso y educado vocabulario más vulgar de uno. Cuando llueve todo esto es llevado en las aguas que muchas de las veces se acumula en algún lugar inesperado de la ciudad causando así­ un caos vial, en más de las veces, allá por mi infancia/adolecencia esto solí­a ocurrir con mucha frecuencia por la calle segunda llendo pa’l otro lado. El lodo negro se mezcla con los deshechos de las alcantarillas eruptando su contendio drenajal y amén del olor y la desgracia que uno hace por evitar como la peste bubónica la mezcla de este lodozal citadino.

Sin embargo, el lodo de las colonias es de otra composición. Se puede decir que en más de la partes contiene mucho silicato de aluminio y por eso una de las industrias que ha florecido en Tijuana por mucho años han sido la alfarerí­a. El barro se da en muchos lados y por eso la tierra al mojarse se hace todo un lodazal, claro, todo depende ‘on viva uno en Tijuana. Más por eso que Tijuana esta cerca de un desierto la tierra es por demás arenosa-arcillosa. Aunque hay partes donde es más arenosa que en otras partes y la arena es más ya vidrio viejo y demás basurilla que otra cosa.

Todo esto lo digo porque Pulp Gringo, un gabacho residente en Tijuana y que se encuentra parqueado en Refried Gringo habla de su experiencia lodadiza en Tijuana en su blog aquí­ en un post titulado Time Out

Yo de hace rato tení­a ganas de componer un post sobre justo ese tema ya que cada vez que la tierra aquí­ en Suecia da para lodazales me recuerda mucho a Tijuana, pero alas! No es lo mismo. Aquí­ la tierra no adquiere esa textura, esa compusión como la del barro pues han de saber que Suecia casi no tiene tierras cultivables y está compuesta por mucha piedra. Esto hace que la tierra no agarre esa profundidad tan evitada allá en Tijuana. Cuando uno pisa tierra mojada acá, la tierra se hunde como si estuviere uno pisando arena de la playa, o sea que alcanza uno a exprimir el agua de la tierra arenosa. Y no es que no se haga lodo, si lo hay, pero este lodo tiende a charquear y cuando lo hace no deja costras como en Tijuana que al secarse saca uno hasta torrones, no, aquí­ el lodo se seca y deja así­ como manchado y se ve luego luego que es más agua que lodo. Digo para mis experiencias que he vivido puesto que la mayor parte ‘on yo me la paso esta pavimentada salvo casos raros como las areas verdes u atajos que los estudiantes tenemos. Debo de confesar que hay veces que camino por esos zonas enlodadas a propósito y por placer ya que me da gusto ver así­ la tierra, me recuerda pues a lo mio.

En Tijuana, una de las muchas desagradables memorias que tengo sobre mi ciudad es que nunca hay paro en el ramo de los parties. Tijuana es conocida por todo pero menos por saber ser moderada, casi todo se da con exageración en mi ciudad. Por eso somos expertos en el kitsch. El kitsh es una expressión de lo exagerado, un barroquismo moderno sin precedentes, lo hacemos todo sin medida.

De hecho hacer carrera alcohólica en Tijuana es profesión honrada. La cantidad de bares por la ciudad y su cuadro antigíüo atestan a esta honorable actitud de mezclar el alcohol con lo cotidiano. Es más no hay nada más respetable que un ruquito alcohólico que se las ha sabido rifar de todas a todas y aún así­ mantener una pose de respectabilidad. EnTijuana, demasiado se trata de aparencias. Todo es aparencia en Tijuana, saberla disimular, saberla jugar, saberla maliciar.

Yo empecé mi carrera de intoxicación a temprana edad. A los 15 años para ser exactos si es que no se cuenta los cigarrillos que le jambamos a mi jefa para fumarnolos con juguetitos que sacabamos de las máquinas de chicles. Tardarí­an más de 13 años antes de que le hicieré stop a todo el jale. Y eso porque mi little baby nació, 1993. Me mantuve sobrio por eso y porque cursé en San Diego City College un programa de Counseling. Hice la carrera de Behavioral Sciences in Chemical Dependency y terminé con el titulo de Counselor for Alcohol and Drug Addicts en 1995. Duré sobrio más de cinco años. Mas dos veces me ganó la tentación, durante esos años me chingue dos copas de tequila. La ética pues, me ataba, no podí­a dar consejos a alcohólicos si no podí­a yo abstenerme del todo.

Fueron cinco años sin exceso más allá que el dí­a me brindase y el único vicio permitido dentro de AA y NA: el café. Recuperé muchos intereses por no decir lo más importante: saberme divertir sin estar bajo la influencia de algún medio alterante a mí­ consciencia. Me sirvieron porque agudizaron mucho mis facultades mentales de una manera que quizá no se hubieren podido agudizar bajo las influencias del alcohol o las drogras que usaba.

Por eso Tijuana cansa a veces, too much party. Y no todos saben ni pueden decir no al party. Serí­a como salirse del circulo de la sociedad a la que uno pertenece. Empieza la carrilla y la carrilla da rienda suelta al exceso, a la demasí­a, hasta que el cuerpo aguante como dice Lorenzo de Monteclaro o Los Razos de Sacramento.

Llegando a Suecia empecé a tomar de nuevo pero ahora con moderación, sin exageración. Pocas veces dejo que me de resaca, se decirme no y se cuándo/cuánto es mi lí­mite. Odio amanecer malo y mucho más perder todo un puto dí­a por culpa de mis idioteces.

Curiosamente, se dice que para todo hay una primera vez y bueno, fue mi primera vez. Lo habí­a escuchado, solí­a decir what? Se me hací­a una cuestión figurativa exagerada, pero ahí­ andaban las morras diciendolo y poniendome nerviosillo con su modo abierto de decir las cosas. Y es que aquí­ en Suecia ocurre algo peculiar por estos dí­as. Les da ví¥rkí¤nsla /bor chensla/ casi a todos mas yo sólo lo he escuchado más entre mujeres y siempre se me hací­a que se referian a que andaban ganosas.Cosa que con mi descubrimiento no lo descarto si no que esa idea del ví¥rkí¤nsla se ha ampleado más porque me sucedio a mí­.

Tecnicamente ví¥rkí¤nsla es, en español, sentimiento primaveral pero en sueco adquiere un matí­z más actual, más pagano, más que ver con la madre naturaleza. Cosa que no es de sorprenderse ya que los suecos son pero si tan amantes de la naturaleza que recae en lo pagano pues la naturaleza forma una gran parte del relivio espiritual que los suecos buscan en sus vidas cotidianas. En sueco, la primavera es ví¥r /bor/. La primavera es causa de alegrí­a y celebraciones alardosas para un mexicano puesto que las señas resaltan. Las suecas se desplayan, cosa que más o menos Sergio Sarmiento logró experimentar el año pasado, y los tulí­panes abundan por doquier. Quizá sea inusual para un latinoamericano éste alarde al evento primaveral y en México curiosamente celebramos la bienvenida de la primavera no con un acto que tenga que ver con la naturaleza si no que con un acto de matices polí­ticas, el dí­a de la primavera es el dí­a del natalicio de Benito Juárez.

La primavera, o ví¥r, hay que recordar es sinónimo de renacimiento, sinónimo de revivificación y reproducción.

Bueno, yo sé que a la primavera le cuelga un buen rato aún. Pero este post surgió a que el otro dí­a salió el sol y mientrás eso es quizá un asunto sin novedad en México, Baja California, Tijuana aca es gran noticia y es que llevamos varios meses sin sol. Dicembre y Enero (Febrero?) han sido unos de los meses más pobres en cuanto a luz solar acá y por eso, cuando salió fue una cosa casi esplendida. Salió así­ más o menos por dos dí­as. Y ahora comprendo por qué las suecas andan alardeando que andan con ví¥rkí¤nsla puesto que después de pasar dí­as trás dí­a sin sol cuando aparece es fuente de vida, sentí­ un resurgimiento de actividad en mi cuerpo que no entendia, tení­a demasiadas ansias, energias y no hayaba ni qué hacer. Curioso, como es que hay cosas que tarda uno en comprender, este comportamiento sueco me costo algo así­ como siete años en captarlo bien, ahora sé, que es ví¥rkí¤nsla.

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En la fotografí­a de últimas acá me ha entrado una especie de sentimiento de fracaso, no salen las cosas como yo quiero y creo que todo se debe a lo que mi ojo capta pero que el lente de la camara, simplemente no le se manejar como es debido. El Wendigox cuando anduvo acá en Estocolmo me dio varios tips, parece que el sí­ estudio esa madre, yo al puro chance. Y es que yo más que nada siemrpe he tenido una relación instrumental, por un así­ decirlo, con la cámara. La utilizo como una red, un atrapa sueños, un dreamcatcher y no como un partner in crime, la verdad, de mécanica sobre cámaras no sé más allá de apretar el botoncito para tomar la foto y eso si me indican con mucha anterioridad su función.

Iba, voy pues, o sea que mi relación al aparatito cacha almas como mis antepasados le decian a estos artilugios del demonio, la utilizo porque soy de una percepción sensible (sí­, rianse putos, que al cabo ni los escucho, dice mi lado masculino vulnerable) percibo más allá de lo normal en mis entornos, percibo como la comunicación entre mi y el exterior se extiende más allá de la comunicación y por ende mi ojo es más alerta de lo inusual. Esta fenomenologí­a es causa de mucha alegrí­a en mi vida y es por eso que quiero capturar esos momentos a cada rato. ¿Qué es? Según Husserl son momentos únicos y singulares. Son momentos intuitivos sublimes dados por uno mismo (self-given intuitions)

Mas alas! Fallo, la distancia entre el objeto y yo es muy larga para la cámara, so de ahora en adelante probaré objetos y sólo objetos de cercas a ver si así­ me resulta más satisfactoria mi afición por la fotografí­a.

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Qué onda bíüey, te capeó la jaina o ¿qué?

Jejejejeje, siempre que me ponga buscar una palabra que yo considero tí­pica y original de Tijuana me termina llevando a mundos alternos en la blogesfera. Por ejemplo, hoy comprendo mejor el gusto de Eterno Retorno por el metal sueco, cosa que siempre he querido tratar de entender sin el mayor esfuerzo que la Divina Providencia me pudiese dar y hoy me lo dio. (no pun intended for Dio)

A mí­ siempre me ha gustado el metal, que conste, yo soy de los pocos Tijuanenses que adoraron a Ozzy Osbourne en su tiempo con Crazy Train y Dairy of a Madman . Yo soy de esa generación, y nada de closet ¿eh? Please, mis madrazos en el mosh pit los tengo bien registrados para el puto que quiera cuestionar mis intereses metaleros, en fin, ¿’ondaba?

Sí­, leyendo un puto libro sobre España y sus broncas polí­ticas me percaté de una palabra: capear.

Capear tiene un sentido exclusivo para la ciudadaní­a Tijuanense. En Tijuana capear es un verbo casi exclusivo dentro del ramo de la relaciones sexuales entre un hombre y una mujer. Por falta de mejores herramientas para seguir ésta investigación les pido disculpen mis generalizaciones. En fin, ahí­ ésta, y además creo que es si tan sólo dentro del ramo de lo masculino, por lo menos eso ocurrí­a en mis tiempos en TJ ( allá cuando las águilas volaban por la Mesa)

La raza se preguntaba, entre los hombres, después del encuentro entre una jaina y un homes, ¿qué onda gíüey, te capeó o qué onda?

Aquí­ lo que se querí­a saber es que si la mujer le habí­a aceptado al hombre sus proposiciones románticas u sexuales, dependiendo del caso.

Pero también capear dentro del argot Tijuanense adquiere formas distintas. Si alguien capeó es que alguien ha logrado convencer a alguien de hacer algo que después se dará de patadas en las pompis por ser tan traga verbos. O sea, alguien ha sido burlado.

Capear dentro del español universal significa lo siguiente:

Dentro de la tauromaquia significa torear con la capa ( en TJ hay dos toreos, remember, ¿o no?)

También: entretener con pretextos Capear a uno.

o: Eludir o sotear un compromiso capear la situación.

Dentro de la maritima: Mantenerse el barco contra viento o si no : Capear el temporal, sortear el mal tiempo.

Aquí­ la consistencia es esta: capear siempre es sortear.

Bueno, ante mis nerviosas dudas me pusé, antes de parlar todo esto, a buscar en la red si habí­a por ahí­ algún indicio de que la palabra capear existí­a más allá de los lí­mites geográficos de TJ.

Pusé: Capear + blogspot y salieron dos blogs:

Capitulos De La Maldad un blog al parecer de Hermosillo, y el cual me dio material para comprender a Salinas y su interes escandinávico por el metal y donde aparece la siguiente frase: pero bueno, en fin…í‚¡í‚¡ El unico p2 soy iooo haber quien chingados me toca, dice el Hugo Rock que a la morra que le va a decir esta bien, tiene conque defenderse, shh ia me habia preocupado, io preocupandome por la morra, como si me fuera a capear, no mames…

y un blog que creo es de Tijuana: Pata de Perro donde la mentada palabra aparece en esta frase en el siguiente post: pero la morra esta no iba a capear.

En fin, interesante investigación ….

Ya tenemos un Tijuanense en la legislatura Californiana, damn were good!

Via el Grito

SACRAMENTO – When he was just a skinny kid in mismatched clothes, Fabian Núñez brokered his first deals: He helped his Spanish-speaking father negotiate landscaping jobs with English-speaking employers.

Twenty-five years later, Assemblyman Núñez favors subtle silk ties and well-tailored suits (but only those marked as union-made). And he has taken his deal-making abilities from his childhood homes of Tijuana and San Diego to the gold-filigreed Assembly chambers: He recently helped shepherd through an expansion of the state’s Megan’s Law, securing a nearly unanimous vote on a long-stalled issue.

More about El presidente de la Asamblea Californiana Fabian Núñez (D- 46th District)

Núñez was born in San Diego and raised in Tijuana some years as a child as I understand it.

Curiosamente hay mucho de que hablar pero creo que el tema de hoy será un tema que llevo gestionando dentro de mi de hace rato, de hace cinco dí­as exactamente, quizá más. Este blog cumplió un año ya. De primero no querí­a hacer alarde pues veí­a cómo muchos otros lo hací­an y daban sus razones, el siempre yo no no lo harí­a salí­a con sus justificaciones pero el argumento de la reflexión me gano.

Un poco de historia:

Yo llegué a la bloguesfera Tijuanense de la nada. Fue cuando un dí­a, desde mi escondite o ignotismo cybernético aparecí­. Mas no fue tan forfuito o quizá sí­ pues me acuerdo de este post y lo releo, se ve luego luego la felicidad de haber dado con ese blog que miré de reojo, ¿el blog? Ya no existe bajo ese nombre, Incultura Tijuana, pero la dirección es la misma mas ahora lleva el nombre de sin color. Un poquito más luego renombré mi blog: Tijuana en el Exilio. Mas fue demasiado nombrarlo así­, me pesaba y las añoranzas y ansias de volver me pesaban, tuve que renombrarlo para poder vivir un poco más en calma.

Las razones:

Empecé el blog por una sola razon, nació en conjunto con mi blog en inglés, por querer escribir mejor. Pero escribir es una tarea con muchos motivos. Mis motivos eran muchos, tengo mucho que decir personalmente y muchas ideas, teorí­as y manifiestos que poner en letras. La razon más mecánica era que así­ podrí­a mejorar mi dominio del idioma, escribir bien, entender los efectos de la lengua et cétera et cétera. La segunda es que llevaba años con ideas y esqueletos dentro mi queriendo ver la luz en escritura. Formular nuestros pensamientos en la escritura es una labor terapeútica. Mas mis problemas personales no son de orden de mi y mi familia inmediata, si no de esa familia extensa mejor conocida como cultura.

Muchas preguntas, muchos conflictos, muchas ideas han quedado plasmadas aquí­.

Yo he tenido la fortuna de ser, dentro de la blogesfera Tijuanense, ”popular”. Mas yo no lo miro así­, si no que siempre he seguido la formula simple y sencilla que si quieres que otros hablen de ti, habla tu de ellos. Esta formula me ha dado, no simplemente resultados sino contactos, amistades, y buenos enlaces con mi ciudad.

Una de las cosas que no quizé hacer con este blog fue someterme a la presión de su público, o sea no hacer de este blog un blog sujeto a las demandas del público, después de todo el blog es mio y de nadie de más pero que el factor entretenimiento entrara no me lo esperaba. Fue una de la cosas que aprendí­.

Al público le gusta lo que aquí­ leé, cosa que a mí­ me sorprende. aquí­ no hay más sorprendido ante la reacción que estas letras en este blog producen en otros más que yo. Digo, como dice Rafadro, everybody has fifteen readers now y los mios pues han sido mucho más que eso atravéz de estos doce meses. Son demasiados, pero si te tengo en mi lista de links es que de seguro tu me has visitado y yo te he visitado, así­ es la cosa entre blogs. Mas hay unos que visito a diario o casi a diario y otros cada dos dí­as y otros cada tercer dí­a y así­ consecutivamente. Mas hay unos blogs con los que constantemente mantengo una especie de diálogo con ellos y ellas. Ustedes saben cuales son y a ustedes les doy las gracias por ese intercambio al que se exponen y le dan tiempo para ello.

Este post ya se hizo largo y no alcanzé ni a decir una cuarta parte de lo que verdaderamente quiero decir con muchas, pero si con mucho más palabras, mas esto tendrá que bastar, sólo resta decir, con palabras más, palabras menos que mi escritura ha mejorado y que mis amistades incrementado. Gracias, gracias a todos por entablar conversación con este Tijuanense en Suecia.

antropomorfo: o casi

antropomorfo: ¿por qué los blogs más chingones están hasta Tijuana (pregunta inocente de chilango añorante)? saludos.

Mensaje dejado en el tagboard del blog Odio los Viernes de Eme Aka Conflictiva.

El PGBeas ya tiene tracker … hmmmmm, después del todo hay interes por su público.

EL Yépez ya tiene novela, según los que saben es de interes pero me dio curiosidad ésta crí­tica que tiene en su blog: El matasellos es, a la vez, una novela, una anti-novela y una anti-anti-novela, su imagen invertida en el espejo”..

Amigos así­ para que quiere uno enemigos …

Me muero por tener ese libro en mis manos y para cuando ande por allá en Mayo espero gastar unas cuantas coronas suecas en el para quemarmelo estando ya de regreso en Suecia a mediados de Junio. Sólo espero que su propuesta novelistica sea mejor que su crí­tica fronteriza. Buena suerte en tu labor Yépez!

¿Por qué la palabra dream en ”El Tj dream” se oye chafa, se oye kitsch, se oye abaratada? ¿Por qué dan ganas de reir al escuchar ese conjunto de palabras que son nacidas de la tierra esa?

Le dije en el tagboard de OPERAMANIACOS: Esta es tercera llamada!!! ”Buena pregunta oiga, muy pero muy buena lo malo es que nuestros deseos Tijuanenses siempre terminan quedando sólo en anhelos …”

Y eso es no? Se siente la frustración en ese post, se oye querer el pie y eat it at the same vez como dicen los gringos.

Don’t know what am talking about? Go read the post here